2018年靈鷲山水陸法會即將到來,法會時間為2018年8月8日至2018年8月15日。
一、什麼是水陸法會?為什麼要參加水陸法會?
水陸法會是中國佛教經懺法事中最隆重的一種,法會內容以誦經、禮懺、說戒、奉浴、齋僧、放生、放燄口等為主,是冥陽兩利之佛事,令生者消災解難,增福增慧;令亡者解冤解業,超生極樂。心道法師曾表示:「水陸法會就是以『法會會友』,讓眾生齊聚一堂,做法供養、食物供養、無畏供養,令一切眾生藉此離苦得樂、了脫生死。供養一切眾生就等於供養一切諸佛,有一天自己終將也能成佛。」
二、靈鷲山水陸法會緣起
靈鷲山啟建水陸法會的緣起,源於心道法師於墳塚苦修時,誓度眾生的悲願。此外,亦含藏著心道法師對於生命教育的關懷。在水陸法會中,參與者除了學習教儀懺法之外,亦可在這個共修的大磁場中體會佛陀的慈悲與境界,利用八天七夜的時間讓整個身心沁入佛法中,滌淨心靈、轉識成智。
三、靈鷲山水陸空大法會—悲願、嚴謹、平等的精神
水陸法會之悲願精神
心道法師早年,於塚間修頭陀苦行﹐在最接近死亡的地方﹐發奮體證空寂、悟證本來。其間有感於世人貪、瞋、癡熾盛﹐身、口、意惡業轉增,致使輪迴受苦無有出期。心道法師對幽冥眾生無間的苦楚﹐生起大悲心﹐發願若有成就﹐即以佛教最盛大、最莊嚴的水陸法會救度眾生﹐並以水陸法會為橋樑弘法利生﹐接引眾生修習佛法。「塚間修」期間﹐心道法師以持誦(大悲咒)回向給幽冥界眾生﹐發願為眾生修持百次「圓滿大施食」超薦法會。出關後﹐即實踐對眾生的允諾﹐於1994年啟建靈鷲山第一場水陸法會迄今。而「圓滿大施食」則成為心道法師每月必定親自主法的法會。「圓滿施食大法會」早已超過200場﹐但心道法師說:「我從墳場開始超度他們﹐直到現在﹐沒有終止過。」又說:「身為人﹐才有機會做超度這樣好的事﹐三惡道眾生受苦、受業報﹐只有我們能幫他們超度、助他們轉生離苦。」
水陸法會之嚴謹精神
心道法師早年,於塚間修頭陀苦行﹐在最接近死亡的地方﹐發奮體證空寂、悟證本來。其間有感於世人貪、瞋、癡熾盛﹐身、口、意惡業轉增,致使輪迴受苦無有出期。心道法師對幽冥眾生無間的苦楚﹐生起大悲心﹐發願若有成就﹐即以佛教最盛大、最莊嚴的水陸法會救度眾生﹐並以水陸法會為橋樑弘法利生﹐接引眾生修習佛法。「塚間修」期間﹐心道法師以持誦(大悲咒)回向給幽冥界眾生﹐發願為眾生修持百次「圓滿大施食」超薦法會。出關後﹐即實踐對眾生的允諾﹐於1994年啟建靈鷲山第一場水陸法會迄今。而「圓滿大施食」則成為心道法師每月必定親自主法的法會。「圓滿施食大法會」早已超過200場﹐但心道法師說:「我從墳場開始超度他們﹐直到現在﹐沒有終止過。」又說:「身為人﹐才有機會做超度這樣好的事﹐三惡道眾生受苦、受業報﹐只有我們能幫他們超度、助他們轉生離苦。」
水陸法會之平等精神
心道法師早年,於塚間修頭陀苦行﹐在最接近死亡的地方﹐發奮體證空寂、悟證本來。其間有感於世人貪、瞋、癡熾盛﹐身、口、意惡業轉增,致使輪迴受苦無有出期。心道法師對幽冥眾生無間的苦楚﹐生起大悲心﹐發願若有成就﹐即以佛教最盛大、最莊嚴的水陸法會救度眾生﹐並以水陸法會為橋樑弘法利生﹐接引眾生修習佛法。「塚間修」期間﹐心道法師以持誦(大悲咒)回向給幽冥界眾生﹐發願為眾生修持百次「圓滿大施食」超薦法會。出關後﹐即實踐對眾生的允諾﹐於1994年啟建靈鷲山第一場水陸法會迄今。而「圓滿大施食」則成為心道法師每月必定親自主法的法會。「圓滿施食大法會」早已超過200場﹐但心道法師說:「我從墳場開始超度他們﹐直到現在﹐沒有終止過。」又說:「身為人﹐才有機會做超度這樣好的事﹐三惡道眾生受苦、受業報﹐只有我們能幫他們超度、助他們轉生離苦。」