2018年5月27日起,我們在奧地利的賴歇爾斯貝格修道院(Stift Reichersberg)舉辦七天的禪修閉關,許多學員都是學禪經驗豐富的老參,來到這裡第一次學習靈鷲山的平安禪法。在第一天傳法時,我也以禪宗話頭引導他們反思:修禪是要到那裡去?
禪修,就是要找回自己、找回本來。本來面目是什麼?本來面目就是還沒有身體結構以前,也就是父母還沒有生我們以前,我們是沒有身體這個結構體,什麼現象都還沒有發生。我們的本來面目就是沒有相,跟空性是相同的,也就是說,什麼都不是就是空性,如果我們是什麼的話,那也就不是我們的本來面目了。
禪修,就是要讓我們學習離開現象、離開幻覺,不要追求欲望、偶像,不受現象控制、影響,而當我們證到空性的時候,現象跟我們也就沒有分別,這也就是《心經》說的「色不異空,空不異色,色即是空,空即是色」。
所以我們想要開悟,就要做切割,用切割來找回我們的本來面目,用離相來找回本來面目,讓我們的本來面目靈光獨耀,本來面目是純淨的、純一的。我們沒有修行時就像未經提煉的金礦,修行以後就是把金提煉出來,把礦的雜質慢慢消除,也就是讓我們的妄念執著慢慢的息滅,讓靈性純淨,因此必須要專注、清楚的觀照,讓我們慣性在知識的雜染心,慢慢回到空性。
這個空性不是我們創造的,是要覺察、觀照、明瞭才能契入空性,所以從禪修中一直沈澱淨化,慢慢達到聖潔,在空裡的光明才會出現。所以禪修就是讓心回家,回到空性的家,回到空曠、無邊無際的家。