宇宙的生命現象就是一個記憶體,這些記憶因為不同的想法,產生不同的現象,這些想法、現象都是一個時間的展現。所謂的時間就是變化,所以,佛陀發現了這個真理,告訴我們「諸行無常」,一切的變化都是無常,有為法就是無常;「諸法無我」,一切現象裡沒有我的存在;「諸受是苦」,一切感受都是苦的循環,我們整個生命的記憶體又連結在一起,產生一個輪迴的循環。
所謂輪迴,就是記憶體的交換,記憶體就是生命的軟體,這些生命的軟體就是一切的基因。所以,佛法講「唯識」,一切法都是「唯識所顯、唯心所造」,我們的意識顯現了世界,我們的心創造了世界。身體會生老病死,心念會生住異滅,一切的現象會成住壞空,這些現象的本質就是無常跟空的。
了解了現象是空,明白了這個是不變的真理,那麼如何證到真理?就要禪修!禪修就是橋樑,通過這個橋樑,我們證得了空性,就知道我就是,一切就是,所有的一切就是一,我們要證得的就是這個本來就是一的心。
證得了會怎樣?也就沒有相對關係,沒有對立關係,因為一,我們也就是一切。就是因為我們還沒證悟到那個一的心,所以還會有不平、有對立、有分別,還會有隔閡。
所以我們平安禪的的四個步驟—聆聽寂靜,聽沒有聲音,聽一切都沒有。在沒有的地方,我們的心與世界密合了,這個世界沒有你我,也沒有白種人、黑種人、黃種人,無我相、人相、眾生相、壽者相。所以,要讓和平產生,就要禪修,讓內在和諧,外在和諧。
找到真理,就找到自己;找到自己,就找到真理,所以我們從禪修做起。