2021年12月25日
心经直契：空性的道路
本书心道法师用修行的角度来讲《心经》，希望这份心得对想要修行的人都用得上，在禅修时能有所利益！ 禅是一个离开心念、去除现象，进入实相的手段，叫「迥脱根尘、灵光独耀」。 想，做不到;行，才做得到。 行是实修，实修不容易。 打禅就是做止观的老实修行。
「禅」的法教从哪里来？ 我们要从禅宗祖师法脉的故事开始讲起;有一次，释迦佛在灵鹫山上对大众拈花，那时候，大家都没有讲话，只有迦叶一看，明白佛的心意，就笑了，从佛的拈花就能够体悟到心性，这是最高级的修行了，所以释迦佛说，「吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传， 付嘱摩訶迦叶。」
佛陀说啊！ 我们都有一个隐藏而没有被发现的「正法眼」，现在以心传心，传好了！ 就这样，留下禅的第一则公案。 这个隐藏的“正法眼”是什么呢？ 就是人人本有、个个不识的这一个明空的见地、明空的心性。 那么，佛也是在灵鹫山开演了《心经》。
我们不能离开「涅槃妙心、实相无相、不立文字」的法则来认识禅宗，认识这个源头与法界。 要达到「涅槃妙心、实相无相」，一切相都不能立，当我们使用文字时，有两个相，现象跟心相，只要语言讲得出来、文字能表达的，都不是「实相」，都是对实相不了解。 你以为是，那是错觉。 所以不要小看这一句「不立文字」，以为不重要，不立文字，才能离相，这是非常重要的关键！