2020年08月10日
水中捞月
「一切有为法呢，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。」所谓有为呢？就是有变化的，造作出来的，也就是活动的。有为法就是有作用的，虚幻不实的，就像幻化一样，像泡沫一样，像我们的影子一样，像闪电一样，用这种无常观世间种种的相。
无常的东西是什么呢？就是假的，不长久就是假的，长久就是真的。我们从假相去观察了知一切有为法，有现象的法，看得到、听得到、想得到的都是叫做有为法，也叫做有相的法，这些法，都是梦幻泡影。如果我们如是去观，我们内心，就不会执着了，外在的相，也就消化了，内心就无障无碍，那我们就是做超越的工作，做了解佛性的工作。
什么是佛性呢？禅宗说「当下」。什么叫当下呢？就是不想象的。如果你有想象的话，那么就是假的，就是幻想的。当下是什么呢？当下你的感受，当下你的知觉，当下你的明白，你在哪里都是当下，你回到家里也是当下，你现在在听法也是当下，你在生活的每一时、每一刻，都是当下。是谁的当下呢？是我们直心的当下。生活里面，我们经常要用这个方法，观察自己的生活，就不会执着啦。