2020年05月02日
變與不變的定律
近來災難事件層出不窮，地震頻繁且強度增加，總是無預期地讓我們措手不及，彷彿我們隨時隨地都可能變成了災民。那我們要怎麼面對這些世間無常的變化呢？我們活在時間裡面，時間就是變，我們在時間裡面出生，在時間裡面流失掉，因為我們得到這個肉體的業，所以說變成人的造型。
那學佛到底對我們有什麼好處？學佛的目的是什麼？就是認識我們的靈性，發現我們的真如實性，找到永遠不死的、永遠不煩的那個東西。這個不煩、不死的東西在哪？這個不生不死的寶貝就藏在我們的這個假體裡。
那我們有沒有花時間去找呢？有去發現它嗎？自從出生，懂事以後 ，就是知道外面的世界，去玩、讀書、戀愛、事業，外面的慾望都把我們牽走了，沒發現到自己有一個快樂無憂，這麼珍貴永恆不滅的東西，這個東西就是我們的本來面目。所以說那個不死、很快樂的東西，就是佛要我們找的東西，但是我們沒有去找，常常找錢，找戀愛，找苦頭，找一些有形的，這個有形的東西就變成怎樣呢？就叫做生生滅滅，生生滅滅都不長久，所以我們住在無常裡面，受無常的困擾。
其實，我們的心像什麼呢 ？就像一面鏡子。現在大家看到師父的開示，你們就是鏡子，你們可以看到師父的文章，這就是鏡子。你們可以看到，那就是鏡子，鏡子就是會明的。你看，鏡子不可能變成景，景也不可能變成鏡子，這兩樣是不相關，沒有關係的。如果想要解脫，就是要讓我們的心跟鏡子一樣，照到東西都很清楚，但是鏡子就是鏡子，東西就是東西，不相關的。
外面種種跟我們的心性都沒有關係，這樣靈性才會獨立。靈性如果獨立，這樣才會解脫；靈性如果不能獨立，這就是通通加在一起，這樣就是說我們都是住在這個苦、空、無常裡面，受遭殃、受苦惱、受束縛，沒有自由。
我們今天會流浪生死就是沒有認識自己，沒有跟自己住在一起，所以說失去安全感，失去自由。我們若要成佛，就是要瞭解佛，佛就是自己的心性啊。要如何找到我們的心性呢？透過禪修。坐禪就是我們跟我們的心在一起，所以說我們會很安定，坐禪坐久會覺得很安全、很穩定，好像一個大山一樣，可以依靠。