2023年11月17日
找回心的本有覺性
覺性是一還是二？覺性是絕對的，不是二元。
我們觀照覺性，觀照我們的心，這個心是絕對的，是自自然然的呈現，你說它不存在，它也存在；說它存在，卻看不到它在哪裡，所以它不是二元是一元。
什麼是二元？比如因果變化，我們看到一切事物的變化都叫做因果，一切都是有因、有果，這就叫做二元論。我們要了解覺、安住在覺，就不是二元論。所以要解決二元論，就要回到心。
坐禪就是回到心，回到靈覺。靈覺不用我們去運用，它時時刻刻都陪伴我們，沒有一時一刻離開過，只是我們自己將它糊掉了，一直在事物、現象、人我、是非上用心，使靈覺不見了，只有執著存在。所以要回到靈性就要先離相，沒有離相就見不到靈性，我們要時時刻刻謹記「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電」，常常看到世間法就是無常，才能回到真實不變的靈覺。
我們的心沒有斷過，都是明明朗朗、清清楚楚，斷的是我們自己攀緣、執著，讓我們本來光明的心被境所轉，所以只要常常讓心離相，就不會被境所轉。我們念念如果常常在離相上，它就不會斷。我們的心是什麼？心非物質、非形相，它什麼都不是，它沒有任何的東西。
我們如果想要跟心擁抱，就要習慣心的認知，心的認知不夠連貫性的時候，就不可能證道。所以要花時間，讓我們的心能常常不被煩惱、妄念干擾。