2021年09月24日
記憶解碼
每個生命，只是穿的衣服不一樣，外型就是一套衣服，我們穿著人的外衣，動物穿著馬的外衣、豬的外衣、蟲的外衣，這些外衣穿的不一樣，可是卻都認為自己是人。我們在催眠的狀態，都看到自己是人，這些動物，小到最微小的動物，他們都有知識、都知道保護自己的生命，也會培養感情，都知道誰是對他好的，這些動物可以察覺到他跟我們一樣的靈敏，只是穿的外衣不一樣而已。過去生以來，我們當人或是任何的眾生，彼此間都有種種的生活關係架構。所以要對生命要有個善業的導引，要跟一切眾生和諧、結善緣，在我們的生命裡面，建構好命、好運、好業力、好的生命動力。
所以為何每年靈鷲山都要做這麼大的水陸空法會？因為水陸法會把我們這份幾千萬年來累積的記憶體，像石油、金礦一樣，埋藏在潛意識裡面不好的記憶懺除。我們累世的父母、兄弟姊妹是常常在換的，有時是敵對的、對立的，因愛生恨殺死了對方，至親也會變成仇恨，在這種記憶生命裡面我們叫做六親眷屬、歷代祖先，超度了歷代祖先，等於超度了冤親債主，這樣有感受嗎？這就是為什麼水陸法會叫「超度歷代祖先冤親債主」，以這個為主體，把內心記憶解碼。
像薩滿教，有祭神、祭祀祖先的儀軌，這是他們傳下來的儀軌。而水陸是在梁武帝，有一個寶誌禪師，他做梁皇懺和水陸懺，他是觀音菩薩的化身，知道怎樣跟無形的眾生接軌，讓六道眾生得到超度。所以我們一切遵循古法的儀軌，不亂改，一直本著原則去作，主要是希望達到最佳效果。最重要的是解碼我們的記憶，讓一切仇恨解碼變成懺悔，懺悔時要真誠，有時候會痛哭流涕，就是將潛意識剝落。所以，不只是報完名就好，還要真心懺悔，要做這個工作，才能把好的記憶召回來，把不好的記憶修改轉換變成善業。
參加水陸法會，我們化解的方法就是要心存正念，沒有正念就像買賣一樣，買賣就是各得其所，沒有感恩的心。所謂的感恩就是導正大家，要以佛、法、僧三寶為正念的歸宿，佛就是靠著覺醒力，看到就知道、了解、不執著。像有些人殺了自己的父母、妻兒，覺醒力沒有的人就不會懺悔。法就是方法，覺醒要有方法，像水陸法會裡面有梁皇壇、內壇就是啟建懺悔壇城並用儀軌來實踐。僧是善知識，比如說舉辦水陸法會就是僧眾導引方法，讓我們覺醒，陪伴我們執行，讓我們覺悟成佛；僧就是我們的法師，我們痛苦、煩惱的時候找佛法來解決，才能除滅痛苦，脫離輪迴，達到覺醒的大智慧。