2022年08月08日
空性的慈悲
我們在生活裡面要謹慎的管理自己，不要常常讓自己生出無明。我們要能夠天天都在學佛、天天都想成佛、天天都要精進，不是一天過一天。佛法是當下就可以成就的，不是要等到什麼時候，現在就要做空悲雙運的事情，慈悲的空性、空性的慈悲。如果我們常常有這樣的心境，就是佛的心念，做久以後就是正等正覺的阿耨多羅三藐三菩提。
做成佛的事情、修道的事情，就要安心在空性上，來呈現慈悲的真面目，這就是一種佛的生活心境，很單純的依循教法，來降伏自己的心，認真的學好它、做好它，就不會有煩惱。我們每個人都有自己的想法，如果大家只喜歡自由的想，喜歡習氣的生活，就不會去斷除煩惱、生起慈悲心，所以空掉整個習氣，展現出慈悲喜捨的心。
人只有兩條路可以走：一條就是業力、一條就是願力；只要有願力，業力就消。希望大家有願力而不是有業力，每一時一刻、每一分每一秒，如果不是願力就是業力，業力就是輪迴生死，業力就是冤冤相報，業力就是彼此製造問題，願力就是帶給我們快樂、幸福、解脫、智慧。有願力才有佛淨土，有業力就是六道輪迴的因緣果報。所以，沒有願力怎麼能夠成佛？沒有願力怎麼能夠斷除煩惱？
從業力轉化成願力非常簡單，有彼故有此、有此故有彼，在這個紅塵裡面打滾，還能夠成就道業，就是因為有願力的關係。所以，請大家好好的思維，只要有願力，煩惱就少了、罣礙就少了，這當然跟我們的習氣是矛盾衝突的，所以這個時候就是生出願力的時候。業力轉成願力，因為有業力，所以有願力，我們時時刻刻要改造業力成為願力。