曾經有一個外國學生很好奇的問我說:「師父,我想問佛教徒拜佛像的意義,例如像大殿供奉的佛像,為什麼要立這個佛像?是為了膜拜祂?還是祂是一種學佛修行的象徵?」
基督教不拜偶像,伊斯蘭教的清真寺裡面也什麼像都沒有,都叫做沒有形像。基督教不拜偶像的意思就是上帝不是偶像,伊斯蘭教他們更是沒有任何偶像。
佛教呢,其實也是沒有偶像的。所有的佛經裡面講的都是沒有偶像,沒有一個偶像是我們要去崇拜的。所有的偶像都是短暫存在,都只是一個現象,每一個現象都是非常短暫,而且是一個幻有的存在。因為是幻有的,所以它們都不是真實的,所以我們不可以執著這些存在的東西是真的。
既然是虛幻的,為什麼我們講這個像呢?我們為什麼要拜?為什麼要有這個佛像?大家看到佛教徒都是拜偶像,其實就像我們看《聖經》一定要有《聖經》這本書;看《可蘭經》要有《可蘭經》這本書,先要有文字,我們再從這文字裡面去理解,每一個文字都是偶像,文字的組合是一個理念,然後從這個理念告訴我們什麼是真理。
當初的釋迦佛,活了八十歲,然後就涅盤了,這個偶像不見了,可是弟子們把祂的證悟的一切傳下來了,用文字、口述,把這些真理傳下來了。 真理要用現象去呈現,從現象裡面去看到;從「有」的看到「沒有」,從「沒有」的就看到「有」,這兩個東西就說明了它們彼此互相的關聯性 ,我們才能夠很清楚真理。
尋找真理,就像我們要找月亮,必須用手指頭去指出月亮,一般我們都只會看到這個手指,沒有看到手指要指出的月亮。月亮代表了真理,手指只是個偶像。佛像就像是指月的手指頭,指岀真理,佛像就是代表從這個偶像裡面去認識到那個不存在於偶像中的真理。