2016年05月25日
戒是學佛下手處
戒就是「界」，是一個範圍、一個保護網，是靈性的結界。我們如果能夠遵守這個範圍的規條，就能夠不生煩惱。戒也是釋迦牟尼佛這個如來家的家規，能幫助我們調身、調心，讓身、口、意都能得到攝受，利益眾生，所以我們要守戒。
儀軌跟戒律都是生活的軌則，能讓我們的行為舉止如法如儀的跟隨佛陀法教，學習佛法，就算再笨的人都可以依樣畫葫蘆，把葫蘆畫出來，得到清淨。就像佛陀時代持戒第一的優波離尊者，他原本是一個剃頭師，在幫佛剃頭時，心生歡喜，就跟隨佛陀出家，雖然沒有讀什麼書，但是他以戒作為修行的老師。所以在戒跟律的持守上，許多比他聰明、有智慧的人，通通都聽他的、向他請教。
戒能幫助我們以身教利益一切眾生，所以我們要依戒來修行，讓我們在生活中不容易受到五毒的侵犯，讓每一個動作都能轉識成智、回小向大，讓心清淨、解脫，慢慢使意業清淨、身業、口業也清淨。守戒守得好，就不會被煩惱牽扯而不自由；因為煩惱，我們才會不自由，而煩惱來自於身口意業的造作——口業造成我們的是非，身業造成我們犯下殺、盜、邪淫，意業讓我們產生貪瞋癡三毒，這些都會讓我們產生煩惱、不安定。如果能時時刻刻持戒，清淨身口意，就能沒有煩惱，得到真自由了！
我們要好好地護持這個戒律，這是我們橫度生死海的巨筏，我們要用這個，來度累世的冤親債主，所有一切都是從戒入門，包括我們學佛、入佛正覺，都是從戒開始。相信我們許多人，在剛接觸佛法時，都不曉得學佛要從哪裡開始做起？我們就是要從有相的戒下手，漸次再摸索到無相的成果出來，由持戒進入戒的三昧，離開一切分別，進入清淨的世界，這也是我們持戒、遵守儀軌的最大目的。
我們要知道，戒是一切功德母，就像火車的軌道，幫助我們到達彼岸；也像樓梯，如果沒有樓梯讓我們爬，我們要怎麼爬到究竟的果位呢？所以，學佛，讓我們從戒下手。