2015年07月07日
入佛知見的方法-四念處
佛為什麼會出現於世間呢？就是為了給眾生一個正確的觀念，也就是正知見。它是生命的原理，教導我們看清楚這個物質世界，了解物質的本質只是一種元素組合，是無常、短暫、不長久，就像幻相一樣的存在。而我們的生命也是虛幻的，不需要去執著，為了這假有的身體，做出許多傷害生命的事情，造成未來生命的痛苦。
學習佛法，要先具足正知見。我們可以先學習四念處——觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我，常在生活中觀察一切都是無常、虛幻、不長久，生命才能解脫。
「觀身不淨」，指觀照身體是不清淨、污穢的，不要執著在這上面。其實，身體只是一件肉衣服，穿了人的衣服就叫人，穿了狗、魚、螞蟻、鳥的衣服就叫狗、魚、螞蟻、鳥。所以，不要執著身體就是我，這只是一件穿在身上的肉衣服。
「觀受是苦」，指觀照一切感受都是苦。受就是感受，我們的感受是經由六根接觸而來，感受有苦受、樂受，但是樂也是無常，都是痛苦的。「觀心無常」，指我們的心變化不定，流動性太強，念頭快到一彈指就有數萬個念頭浮現，心念變化快速的讓我們難以掌握。
「觀法無我」，指一切法裡面沒有「我」。「我」到底是什麼？是身體這件肉衣服嗎？那麼，當我們脫掉這件肉衣服，我們又是誰？其實，佛法教導我們沒有什麼東西是屬於我、稱做「我｣，只有我們的靈性——這個找不到形狀，你說沒有，它卻具足；你說有，卻不是這個身體，因為身體沒有了，什麼都不存在，可是我們的靈性還在，它不是這個「我」，無我才是真的我，有我就是假我。
我們往往因為不了解生命的真相，認假成真、認賊為父，把假的看作真、當作生命的重點，不得解脫，這就會很痛苦。佛法就在教導我們擁有正確見解，能讓生命沒有太多的束縛，能活得更好，離苦得樂。