走訪雞足山

雲南是我的故鄉，緬甸則是我的出生地。從小，到我的記憶以來，家鄉一直是片段、片段模糊的影像，來到這，才知道原來我吃東西的習慣、說話、與人互動，還有學佛發願、弘化事業的發展，與這裡的淵源，一直是源源不斷。

2011年九月，我來到鷄足山金頂寺，拜謁迦葉尊者等待彌勒佛出世入定的華首門。從我岀家以來，就一直想著怎樣才能了脫生死、坐脫立亡，所以，我的修行效法對象，最先是以迦葉尊者為榜樣。迦葉尊者，是觸動我十多年墓地頭陀行、兩年斷食閉關等發心的緣起。另一位與鷄足山有因緣的祖師，是虛雲老和尚。從光緒二十八年(1902)至民國十九年(1930)，老和尚駐錫雲南廿八年，是他普度眾生最長的時間。雞足山是迦葉尊者的道場，也是老和尚入世的第一個道場。當時看到山上僧俗雜處，不知修行，所以老和尚駐山整頓、重振風氣，在鷄足山上留下重要的影響。虛雲老和尚是我修行路上的重要導師，因為老和尚也是以苦行和禪修為重，老和尚一生的修持與弘法的殷切，對我啟發甚深。

曾經有人問我，為什麼選擇苦行？因為，我看到非常多祖師大德，用心苦行的事蹟。他們在山林野外、山洞墳墓閉關，用很多苦行的方法，體悟真理、斷除煩惱、了脫生死，於是我發心學習祖師大德們的修行方法，住在破房子、墳墓、山洞，在這些地方修行。這次來到苦行第一的迦葉尊者與虛雲和尚的聖地，我心中有一份感動，就像虛雲老和尚第一次來到鷄足山時有感而發：「思欲有為，而不知機緣之何在也？」我站在鷄足山頂，心中也思慮著，想為佛教能再多做些付出與貢獻。

除了與我自身的修行有著深厚因緣，在佛法宏揚上，我多年來一直倡導三乘合一，籌辦三乘佛學院，以南傳、北傳與藏傳都是釋迦佛為利益眾生所宣說，只是因應眾生的根器，產生這三個不同的法教。雲南，因為地緣關係，三乘法教同時在這裡具足，共同弘化，就像9月14日在騰沖所舉辦的「忠魂歸國」紀念中國遠征軍的活動，就是由雲南當地三乘佛教的代表，一同進行超薦儀式。

我的父親是雲南人，雲南是我的故鄉。這次回到雲南，一開始僅僅是追尋父親的故鄉，後來才發現，在我內證修行及弘法佛法的使命上，雲南早就在我的法身慧命中，播下了緊密關連的種子。