2021年10月22日
禪修四部曲
我常跟我的弟子說，每天早晚最好可以花時間打坐，因為禪修可以讓平常忙碌的身心放鬆、回到自己，那麼的自在、那麼的安詳，寂靜是從這裡生出來的，使我們斷煩惱、斷心的生滅。平安禪有四個步驟，看似簡單，其實每個修法都要去實踐，做了才會有成果。不論是僧眾的禪修閉關禪七、或是為在家眾所舉辦的平安禪一、禪三、禪七，都是以平安禪四步驟來引領大家，照見自己的本來。
禪修，有人說是內觀，有的說是外觀，我稱它為心觀，就是觀照我們的心性。對於心性，我們其實一直擁有它，卻常常不知道它在哪裡。因此，我們用四個步驟的觀照，來直指這個心性，慢慢的認知它。
《法華經》中有一則譬喻故事：有一位富有的商人，唯一的孩子走失了淪落成乞丐。有一天孩子碰巧來到他所居住的城鎮，那孩子自己不知道是商人的兒子，總認為自己非常得低劣卑微。大商人知道孩子的想法，為了讓孩子回到他身邊，就僱用他做低下的工作，從挑糞、養馬、種菜、打掃，使孩子有一份安定的工作，之後再提升他的學識、讓孩子慢慢成長有信心到瞭解整個環境。大商人就是用種種不同辦法，讓孩子認識到自己就是商人的兒子，最後繼承一切。
禪修的四個步驟，就像富商兒子的譬喻一樣，從養馬、掃糞的基礎清潔工作做起，從處理自己的情緒，慢慢做到可以深入管理自心，再不斷反覆修練，可以看到我們的本性、覺性，認識到我們就是覺性。現在，為什麼覺性跟我們是分開兩個，縱使實實在在的擁有它，但是真的就摸不著它、看不到它，禪修的四個方法就是引導我們認識覺性，回到覺性，所以是非常重要的。