我常跟我的弟子说,每天早晚最好可以花时间打坐,因为禅修可以让平常忙碌的身心放松、回到自己,那么的自在、那么的安详,寂静是从这里生出来的,使我们断烦恼、断心的生灭。平安禅有四个步骤,看似简单,其实每个修法都要去实践,做了才会有成果。不论是僧众的禅修闭关禅七、或是为在家众所举办的平安禅一、禅三、禅七,都是以平安禅四步骤来引领大家,照见自己的本来。
禅修,有人说是内观,有的说是外观,我称它为心观,就是观照我们的心性。对于心性,我们其实一直拥有它,却常常不知道它在哪里。因此,我们用四个步骤的观照,来直指这个心性,慢慢的认知它。
《法华经》中有一则譬喻故事:有一位富有的商人,唯一的孩子走失了沦落成乞丐。有一天孩子碰巧来到他所居住的城镇,那孩子自己不知道是商人的儿子,总认为自己非常得低劣卑微。大商人知道孩子的想法,为了让孩子回到他身边,就雇用他做低下的工作,从挑粪、养马、种菜、打扫,使孩子有一份安定的工作,之后再提升他的学识、让孩子慢慢成长有信心到了解整个环境。大商人就是用种种不同办法,让孩子认识到自己就是商人的儿子,最后继承一切。
禅修的四个步骤,就像富商儿子的譬喻一样,从养马、扫粪的基础清洁工作做起,从处理自己的情绪,慢慢做到可以深入管理自心,再不断反复修练,可以看到我们的本性、觉性,认识到我们就是觉性。现在,为什么觉性跟我们是分开两个,纵使实实在在的拥有它,但是真的就摸不着它、看不到它,禅修的四个方法就是引导我们认识觉性,回到觉性,所以是非常重要的。