2019年02月24日
2019 春安居禪修閉關－離心意識 離相見心
2019年2月18日開始，靈鷲山的四眾弟子進入春安居禪修關期。禪修必須安住在離心意識的地方，離開心的作用，離開識的分別，離開心意識的作用與想法。我們的心會妄念、意會作意、識會分別，所以要離開心意識，來觀照自己，看到自己的本來面目，離心意識的來禪修。
我們的心常常都在「我相、人相、眾生相、壽者相」上游離變化，而這些我相、人相、壽者相、眾生相都叫做假相，都是虛妄，這些相造成我們的貪、瞋、癡、慢、疑五毒的聚集，我們會輪迴也是因為我們的心在四相上。所以，要練習非四相，離三心，非四個相－我相、人相、眾生相、壽者相；非三心－過去心不是我、現在心也過去，未來心不可得。
我們常常說，要活在當下。那麼，當下是什麼？如果我們的當下是在境上，這個境相也會過去；如果我們心的當下，是在沒有相上、沒有相的作用，那麼當下就是我們的本來面目常常出入的地方。所以有相的心，就有過去、現在、未來；無相的心，就不是過去、現在、未來。
如果我們明見了這個心，然後契入了明、明白，慢慢的能夠這樣死心塌地的用功，我們這份無相的心，才會有力量。無相的心，能夠入水泡不壞，入火燒不壞，無相的念力，能夠了脫生死、斷煩惱，能夠自在。所以，什麼是禪修？離一切相就叫禪修，見到我們自心不是任何東西，任何相都不是我們的心。
所以禪修就是理清我們自己是什麼，物質世界又是什麼，當我們坐禪的時候，就是覺性的世界，在覺性的世界中，要如何離開現象的干擾？就是用平安禪四個步驟，每個步驟讓我們能夠調整好自己，而能進入離相的本來面目，進入離相的覺性。
