2020年11月20日
如何保持一顆愉悅的心
在面對困境時如何可以快速地讓我們突破瓶頸？在繁忙的生活中又如何可以讓自己保持一顆愉悅的心呢？有一個很好的方法，就是禪修。我自己是過來人，透過禪修的四個方法，來洗滌自己、寧靜自己、淨化自己，讓內在沒有負擔、沒有吵雜、沒有干擾，讓我們進入一個明朗寧靜的身心，我們的心是一片空曠與寧靜，然而當你下的功夫越多的時候，會發現我們的內在越美。
透過禪修會讓我們看到心性的光明。我們的心性就像太陽一樣，一直都在，從來沒有黑暗過。日不落的心性，白天是明朗的，到了晚上它依然存在那裡沒有消失過。一切的雲霧，也就是心一切的想法，就像太陽被烏雲遮住了。但是再厚的烏雲，都擋不住太陽的，太陽就是一直這樣存在著，烏雲也只是短暫的遮蓋，畢竟遮蓋不住陽光的。
如何可以讓自己保持一顆愉悅的心呢？就是我們的心不要被起心動念拉走，拉跑叫做觸景生情，要觸景無所得、觸景無所見、觸景無所住，那麼我們就可以身心自在了。還有耳朵接觸的一切我們馬上收攝到聆聽，聆聽就收回到心的聆聽，聆聽就是讓你回到本來，回到本性。
我們的心是光明的，我們的覺醒就像一盞燈，這盞燈是不熄滅的，心要寧靜才能夠更明朗。佛法是離苦得樂的法門，在一切的輪迴、見解的輪迴、聽的輪迴、心想的輪迴，色聲香味觸的輪迴，這一切的輪迴都是著相生心。讓我們取捨不自在，當我們能夠讓自己自在，就是內心的自我歸屬。我們的內心常常歸屬在一切的幻相裡生滅變化，這一切的得失、情緒、感情，會讓我們的心產生貪瞋癡，心就像柏油一樣，黏到什麼就是什麼，我們就會生煩惱、生想法。如何讓心自在？就是要讓心不附著、不依附，真正讓你的心是心，不是物。
這不是一朝一夕的事，而是要在生活裡去觀照才能參悟，能夠時時刻刻體認，才有辦法脫離附屬的習慣、依附的習慣。唯有禪修才能超越現象上的依附。我們的靈性本來就不屬於身體、也不屬於什麼，它是靈靈光光、無形無相。身體就是一個造型，我們一有造型，就會變成心的依附。可是我們沒有造型以前誰是我？禪修不是去找造型，找一個我的造型，而是要慢慢的脫離這種纏縛。
我們知道時間就是生命、生命就是時間，我們為了活下去，必須工作、必須賺錢，我們在賺錢當中容易迷失，要如何在賺錢裡，還是覺醒的？我們不依附財，不依附任何情感，也不依附任何瞋恨，所以不依附就是靈性。希望大家好好的用這個方法，在日常生活中，累了，做個五分鐘、十分鐘的禪修都是很好、很有幫助的。