2021年03月08日
無相不作意的心性
閉關，是一種收攝，讓平常忙碌燥動的心，有一個安靜的時刻。修行的目的就是要找回我們的心，離開了心什麼也沒有了；沒有心就沒有佛，沒有心也就沒有眾生。身為佛弟子，就是要以心做為我們依歸的地方，閉關則是讓我們透徹的看到心，如果不精進，也就對不起我們所信仰的佛陀！
所謂的禪宗叫做「法身成就」，學禪就是法身成就，要成就這個法身就是要離一切相，什麼是相？耳朵聽的是相、眼睛看的是相、鼻子聞的是相，嘴巴、舌頭嘗到的味是相，而禪修的目的就是要離相！
《心經》說，「照見五蘊皆空」，色、受、想、行、識這五蘊是主謀，要照見他們的如幻如化；眼、耳、鼻、舌、身、意不是法身，所以不要在這上面作意，我們所作意的地方就是離一切相，所謂的離一切相就是成就法身，所謂的法身也就是我們的心。
佛陀跟大迦葉拈花微笑時所說的傳心偈，「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。」這就是禪宗傳心，心怎麼傳？離一切相的傳，沒有離相怎麼傳心？所以我們不要常常在相上生心，要隨時提醒自己法身的成就，不要在現象裡摸索，而是要在無相裡慢慢習慣。
生活中我們都要以「一切有為法如夢幻泡影」這樣的觀照，才不會常常有你你我我的分別，以這樣來做止、觀，止在「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電」，由這樣的觀而產生了無住、無相、無念的成果，才能成就法身。
所以，學禪的人就要知道，法身成就離一切相，死的是誰呢？死的都是叫業障、煩惱、冤結，死的就是這些因緣果報，也就是一個心念的緣起緣滅。