2021年03月08日
无相不作意的心性
闭关，是一种收摄，让平常忙碌燥动的心，有一个安静的时刻。修行的目的就是要找回我们的心，离开了心什么也没有了；没有心就没有佛，没有心也就没有众生。身为佛弟子，就是要以心做为我们依归的地方，闭关则是让我们透彻的看到心，如果不精进，也就对不起我们所信仰的佛陀！
所谓的禅宗叫做「法身成就」，学禅就是法身成就，要成就这个法身就是要离一切相，什么是相？耳朵听的是相、眼睛看的是相、鼻子闻的是相，嘴巴、舌头尝到的味是相，而禅修的目的就是要离相！
《心经》说，「照见五蕴皆空」，色、受、想、行、识这五蕴是主谋，要照见他们的如幻如化；眼、耳、鼻、舌、身、意不是法身，所以不要在这上面作意，我们所作意的地方就是离一切相，所谓的离一切相就是成就法身，所谓的法身也就是我们的心。
佛陀跟大迦叶拈花微笑时所说的传心偈，「吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。」这就是禅宗传心，心怎么传？离一切相的传，没有离相怎么传心？所以我们不要常常在相上生心，要随时提醒自己法身的成就，不要在现象里摸索，而是要在无相里慢慢习惯。
生活中我们都要以「一切有为法如梦幻泡影」这样的观照，才不会常常有你你我我的分别，以这样来做止、观，止在「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电」，由这样的观而产生了无住、无相、无念的成果，才能成就法身。
所以，学禅的人就要知道，法身成就离一切相，死的是谁呢？死的都是叫业障、烦恼、冤结，死的就是这些因缘果报，也就是一个心念的缘起缘灭。