2024年05月06日
心道法师闭关开示——观觉空 放下得自在
我们什么都会消失，身体会消失，一切拥有的财富也会消失，名闻利养都会消失，身体四大也都有它的麻烦、毛病，所以，这些问题要怎么解决？就是要观觉性，「觉」就是我们的知觉；「性」就是了知它是无形无相，所以我们先找到觉，知道了，感知觉在空无。所谓的空无是一个现象的缘起，现象的缘起就是短暂有，会消失。
当我们碰到很多如不如意、快不快乐的事，就要了知这些都只是短暂的，整个世间的一切都是缘起的，缘起代表了它是业力组合而成，没有了业力，组合 也就没有了，所以在生活里，常常要看到一切不可得，在不可得当中我们看到般若性空。
观照我们的觉性叫做般若，观觉的本质性是空的，常常要这样子在无头绪当中理出头绪，在无厘头里要回到觉、性，觉性就会慢慢的稳定，慢慢的产生坚固，坚固以后我们就不会觉得哪个地方不安定了，一切都在觉性的范围内，所以我们会安住在空性里，觉照在空性中。
有时我们会产生一些无可奈何的烦恼，当烦恼出现时就要马上回到我们的觉性是空的，这个空是长远的，它本质是这样子，它是不变的，当我们注意到的时候 ，我们才会有觉受、感受，不注意的时候它就没有，所以我们就会产生内在的烦躁、忧恼。
所有的烦恼都是我们自己制造的核子弹、原子弹来炸毁自己，所以有佛法就有办法，佛就是觉，当我们不醒觉的时候就是迷惑，当我们还未悟的时候，就是有对立 ，而当我们真正醒觉的时候，也就没有了有无的问题。
这个世间常常是不可得的，所以我们在不可得里放下自己，放下一切，然后就可以做佛事，因为我们在这里不带情感、不带障碍，只要有情感就会有罣礙，没有这种 缘起的执着就会无碍了。
所以要活的无碍，就要放得下、放得开，看到没有自己的那种快乐。