2023年09月06日
2023 灵鹫山僧众讲习会——体用归一 愿力是生命的呼吸
2023 年 9 月 4-8 日，是灵鹫山僧众一年一度的徒众讲习会，每年我们都藉由讲习会来凝聚出家众的共识，以及激荡出大家出家的使命愿力。出家人应该以释迦佛做为我们如父的依止，我们要传承祂的法教，为了传承佛陀的法教，我们要有承担力、愿力，承先启后，度脱众生离苦。愿力就是我们的呼吸，没有愿力就等于没有了呼吸，要确认到我们甘之如饴。
而做为一个出家人，身教威仪一定要做好，「行如风、坐如钟、卧如弓、立如松」，
行如风，走路不要吞吞吐吐、要昂首阔步；
坐如钟，坐下来就像钟一样不动不摇的；
立如松，站立时挺直腰，脊椎打直就跟坐禅一样。
在言教上，我们随时随地出言就是佛法，为利众生而开口，言行必须符合我们出家人的身份，因为出家人就是人天师，做为人天耳目，要将众生带领到正确的方向，这个正确的方向就是有福气的生命。
所以出家人发愿利益众生，言行举止就要让众生学习正确的方向，让他们走在有福气的生命上，有福气就是「众善奉行、诸恶莫作」，福气在每个人身口意接触的地方。生命在呼吸之间，所以我们出家这个生命展现在众生之前，就是要让他们行善做好，懂得诸恶莫作、众善奉行、懂得成佛的道理、懂得解脱的道理。我们的修行就是愿成佛度众生，但在修行的当下，要感应到我们的本体，就是要无愿无求的打坐、修行，无愿、无求、无作的时候就会归体，就是心归零，就是回到本来。
所以为什么打坐要放松、不要造作，念念都是放下的，这个是归体的作法，这个叫做缘起性空，缘起性空从这样做来达到放松放下，放下修行是归体，用的时候就是性空缘起，我们在无作无愿无求之下，那个愿力就是无所求，在无愿无求下做愿力的事情，就是要放得下、不计较、没有得失心。
为什么十地菩萨要一层一层上去，开始从六度、三皈、五戒做起，一直到巩固好六度，从六度慢慢练习才到十地，就是在十地中巩固我们对众生布施的习气，十地菩萨看到众生都是欢喜心，就是从修行的体上去做的，如果没有用心，这个体是不达到菩萨的水准。
所以为什么要禅修？就是透过不断禅修来归体，我们才会无愿、无求、无造作，当体惯习以后，我们由空启用时，就没有得失心、没有人我心、没有对立心，对人都是平等的。当我们用修行去发愿做事时，就是没有得失、没有抱怨，每一个都有爱心，每一个都是大菩萨，以善巧方便接引众生来成就我们的菩提心。