2023年09月06日
2023 靈鷲山僧眾講習會——體用歸一 願力是生命的呼吸
2023 年 9 月 4-8 日，是靈鷲山僧眾一年一度的徒眾講習會，每年我們都藉由講習會來凝聚出家眾的共識，以及激盪出大家出家的使命願力。出家人應該以釋迦佛做為我們如父的依止，我們要傳承祂的法教，為了傳承佛陀的法教，我們要有承擔力、願力，承先啟後，度脫眾生離苦。願力就是我們的呼吸，沒有願力就等於沒有了呼吸，要確認到我們甘之如飴。
而做為一個出家人，身教威儀一定要做好，「行如風、坐如鐘、臥如弓、立如松」，
行如風，走路不要吞吞吐吐、要昂首闊步；
坐如鐘，坐下來就像鐘一樣不動不搖的；
立如松，站立時挺直腰，脊椎打直就跟坐禪一樣。
在言教上，我們隨時隨地出言就是佛法，為利眾生而開口，言行必須符合我們出家人的身份，因為出家人就是人天師，做為人天耳目，要將眾生帶領到正確的方向，這個正確的方向就是有福氣的生命。
所以出家人發願利益眾生，言行舉止就要讓眾生學習正確的方向，讓他們走在有福氣的生命上，有福氣就是「眾善奉行、諸惡莫作」，福氣在每個人身口意接觸的地方。生命在呼吸之間，所以我們出家這個生命展現在眾生之前，就是要讓他們行善做好，懂得諸惡莫作、眾善奉行、懂得成佛的道理、懂得解脫的道理。我們的修行就是願成佛度眾生，但在修行的當下，要感應到我們的本體，就是要無願無求的打坐、修行，無願、無求、無作的時候就會歸體，就是心歸零，就是回到本來。
所以為什麼打坐要放鬆、不要造作，念念都是放下的，這個是歸體的作法，這個叫做緣起性空，緣起性空從這樣做來達到放鬆放下，放下修行是歸體，用的時候就是性空緣起，我們在無作無願無求之下，那個願力就是無所求，在無願無求下做願力的事情，就是要放得下、不計較、沒有得失心。
為什麼十地菩薩要一層一層上去，開始從六度、三皈、五戒做起，一直到鞏固好六度，從六度慢慢練習才到十地，就是在十地中鞏固我們對眾生布施的習氣，十地菩薩看到眾生都是歡喜心，就是從修行的體上去做的，如果沒有用心，這個體是不達到菩薩的水準。
所以為什麼要禪修？就是透過不斷禪修來歸體，我們才會無願、無求、無造作，當體慣習以後，我們由空啟用時，就沒有得失心、沒有人我心、沒有對立心，對人都是平等的。當我們用修行去發願做事時，就是沒有得失、沒有抱怨，每一個都有愛心，每一個都是大菩薩，以善巧方便接引眾生來成就我們的菩提心。