2019年09月13日
2019僧众秋季闭关－空息念 不住念
禅，是离苦得乐的法，了脱生死的法，让我们直接的转换、净化所有的思绪与想法，让我们的思绪能够到达绝思绝虑的如是之法，这就是禅的法教。绝思绝虑之法，就是离一切的念、离一切的相、离一切造作，离一切念是佛，离一切相是佛。
每一个念头就是一个生灭，如何让念头不起作用？就是所有的缘一生起，我们就能够空，空能息，不住念。平安禅的四个步骤，就是让我们从专注清楚，将这些念头简单化，从复杂变成简单，从简单变成了一个能够契入我们觉性的方法。当我们契入的时候，就是离一切相了，也就是离一切的语言文字。
当我们不知道如何处理的时候，我们就生生灭灭的一直在这些幻相里，而当我们把这些念头放松放下的时候，各种幻相也就息灭了。当我们放松所有的念头，不造作的让我们明明朗朗的心显现，不造作的显现，没有现象而明明朗朗的显现，显现在我们的生活里，显现在我们禅修中，无念的相续、无相的相续、明朗的相续。
我们把这些妄念执着通通放下之后，我们的灵光就会独耀，这份的心地光明别人是抢不走的，所以就是要看到它，观照、观察、了解心的面貌，然后安住在这个无形无相的心的面貌，这个就是般若波罗蜜多，也就是般若的观照。当我们自己具足了这个般若波罗蜜多，智慧的彼岸就从我们心的光明中显现出来。
所以，念头只是一个自然的生起、灭去，就像浮云一样飘来浮去，与我们无形无相的心地光明又有何相干？生起又灭去是他家的事，本来无一物的心不沾任何东西，不被任何念头绑架，我们的这个真心不住在哪里，所以也叫「无位真人」，没有任何位置的一个真人，这个真人就是我们的觉性，它不住在任何地方，行住坐卧都没有它的位置。
所以只要我们让心念放松、六识松缓，只有找到真心、本来面目，才能够纯真的跟万事万物相依共存、相济共生。
