2019年05月21日
欧洲禅修行－本觉是我们的老师
学佛、禅修的过程中，老师非常重要，老师是什么？老师就是引导我们见到本性的人。事实上我们的本来面目就是我们的老师，可是我们看不到、找不到，所以必须有人引导我们去看、去找。
禅宗有一个故事：百丈禅师的法嗣神赞禅师，在外参学开悟后回到剃度老和尚的身边，他觉得师父老了，所以要好好照顾。有天神赞禅师帮老和尚洗澡时，随口说了一句：「好一个佛堂！」他的师父觉得奇怪看了他一眼，禅师又说：「这个佛还会放光」。
后来一天，他的师父在看经，窗边有一只蜜蜂一直撞窗纸，怎么都飞不出去，这个徒弟便有意无意的说：「窗户空空的你不走，却一直撞窗纸。」意思就是告诉他的师父，不从空的地方出去，只钻这个书本是无法开悟的！要开悟不是在知识上，而是要从空去修才能见到本性，「空门不肯出，投窗也大痴。百年钻故纸，何日出头时」后来老师父就拜徒弟做师父，所以只要能开智慧，你就是老师。
我们禅修的目的就是要开悟，开悟就是不迷失，因为我们的心什么都不是，所以我们不能迷失在任何的境界、想法、念头里面。所谓的三摩地就是不迷失在任何的地方，而安住在本觉里。本觉是什么？就是没有改变过的我们的觉，没有被任何东西改变过，不管我们生生死死几百亿个轮回，其实我们都没有迷失在任何的地方，没有让这个本觉消失。
我们这个觉是非常自然与美好的，它没有归属给谁，它不属于什么，就是一个无所依的，不依赖任何东西而存在，也就是「灵光独耀」。所以我们在修什么？我们修「无」。「无｣是因为我们要能「见」所以才「无｣，也就是透过「无｣来离相，我们才能见到真的东西。
所以，「无」是一个修行的方法，我们的目的地就是离语言文字，离一切相，实相无相。因此，为了让我们的涅盘妙心能够呈现，要透过修「无」让我们的本来面目呈现。