心道法师2010年3月禅三开示及问答
禅修就是找回自己,让我们离开一切的执着跟罣碍,用聆听来寂静,只有聆听,只有耳朵,清清明明、光光亮亮的,安静的听万有的一切。我们的心念就是一个轮回,没有将心念摄心在听,就会随境、随波逐流在这个生老病死、成住坏空的现象中,所以我们安静的聆听寂静,用耳朵与寂静对谈。
我们的身体是由四大-地水火风-组成,跟我们的意识一样都是虚幻的,所以我们用聆听,让这一切虚幻沈寂、让这一切的妄念休歇,静下来放松,听一切寂静。禅修让我们离苦得乐,苦乐是一种现象,苦乐是一种感觉,苦乐是因为我们心的取舍所以才有苦乐,我们如果不取舍一切,就没有这些苦,六道轮回,此死彼生,此生彼死,流转不停,所以我们要靠禅修来离开这一切的幻相。
弟子:禅定是什么状况?
心道法师:禅定就是我们的心念安住在我们的觉性上,不变动、三昧。禅坐时就是聆听,清清楚楚、明明白白,不管什么发生都是清清楚楚、明明白白的,不是期待什么,而是让你的心安住在聆听上。
弟子:色身上会不会有什么感觉?
心道法师:色身有地、水、火、风、识的作用,如果是风,就会感觉气会窜、会涨;风转变到水的时候会感觉柔软轻松,会觉得很舒服;火是会暖乐;空就是觉得自己没有了,感觉自己好像没有了身体、没有了一切,就是空的变化;识就是会看到什么,对于识的变化,我们会去取舍,我们会去追逐那个境界。识就是会有境界,禅定多了,识就会像纪录片一样跑出来,这个时候如果定力不够就会被带着跑,这是禅修的变化。在这个时候,我们要意识到一切如梦幻泡影,不可得、不可取,不然就会走火入魔。
弟子:听是听有声音还是听没声音,是用观的吗?
心道法师:不寂静是什么状况?不寂静叫做吵杂,安静就没声音。听没有任何声音,所以就会寂静,如果我们耳朵听很多声音就会不寂静。什么叫没有声音呢?一个指头,你听的到它的声音吗?这个叫寂静吗?寂静的声音是没有声音,我们是用什么去听呢?是用耳根去听。六根是没有分别的,如果有分别就是识,识就是尘,根与尘合在一起就会有分别,有了分别就是妄念,所以我们要止息,就是去听,就是明亮。