2022年03月02日
春季禅修闭关—安住本来无一物的心
实相无相的妙心，我们要能够觉察、明晰，才能清楚的看到「觉」的本质。觉，就是了了分明、清清楚楚，我们的心所行处叫做空行，心到哪里，空就要到哪里，明就要到哪里，所以我们安住在明，安住在无所有、无所得。
我们常常听到这句「百花丛中过，片叶不沾身」，一切的百花丛就是万象，形形色色的相，而我们在其中却不沾片叶，这是因为我们的觉性是空的，它是本来无一物的空，所以到哪里都不会沾染，没有东西可以沾、没有东西可以黏，叫做空行。
我们从禅修中慢慢的让自己清清楚楚，不散乱的安住在本来无一物，从止、观上慢慢养成惯性，常常让自己自然、放松的看着，看着自己本来无一物的空性，以这样来养成直观自己的本来面目。
我们在闭关中安住心性，用闭关来熏陶、安住，安住我们这颗离相的心，让它慢慢的落实在生活中，让它闲闲的，看什么都跟自己没有牵扯与罣碍，慢慢的我们就能理清楚觉性与现象之间的分野，我们越是观照得清楚，越能回到觉性的本质。
我们的觉性不变不动，每个人都有，谁也没有缺过，只是我们的专注力不够，散乱的多，所以我们要用平安禅四个步骤来专注清楚，让我们的觉知力、专注力清楚不散乱，然后就能安住在空性的本质。
我们的心像风中之灯，因此我们必须清楚专注，才不会被风吹熄了、吹灭了，所以我们要一直专注，一直牢固，让这个本来无一物的心时时清楚。
