2010年5月29、30日,山上来了一群特别的朋友,分别来自于世界各国的青年朋友们,他们是扶轮社的国际交换学生,在扶轮社3520地区的安排下,来到了灵鹫山体验异国的文化。我很喜欢与这些青年接触,他们的自然大方,对于国际时事的关心以及对宗教的好奇,从他们的问题中可以清楚的得知,就这样的,开启了一场小型的国际宗教交流。
我觉得文化交流的过程是一件非常有趣的事,并且很开心地与他们分享:我们原本就拥有自身的文化,但是当我们要进入另一个文化的时候,我们会慢慢地改变自己的认知,一开始先学习认识环境、认识文化,然后慢慢的我们会了解这个文化的内容与意涵,了解之后,不同的文化之间就能够彼此互相包容与尊重。再加上这世界因为信息、交通的便捷,还有全球经济的因素,让世界各地的互动机会急遽增加,不同文化之间的交流也越趋频繁,虽然我们刚开始进入一个新环境的时候,需要花一些时间去熟悉环境,虽然辛苦但也是非常有趣的一件事。
以我宗教交流二十几年的经验来说,我们与伊斯兰教、基督教、天主教、巴哈尹教、神道教、道教、佛教等宗教的交流当中,彼此都是抱着谦卑的态度去学习。当我们面对不同的国家与文化时,我们会依循对方宗教的仪式而行。我记得有一次受邀到基督教的教堂,我们跟着他们一起做弥撒、礼拜;当我们到了伊斯兰教的清真寺,也一样跟他们一起做教拜,用餐的时候也一样一起做餐会的祈祷,这都是我们可以学习的地方。
4月时,一位住在纽约的以色列朋友请我到他家用餐,犹太人在用餐前有一定的仪轨,我们在饭前戴上象征智者的小圆帽,用特别的器皿洗手,然后祈祷,接着大家才可以开始切面包吃,我第一次体验这种仪式,感觉非常新奇、有趣。另外,我也曾经到过美国原住民的圣地,例如有一次在HOBBY族的圣地,跟他们一起做祈雨的宗教仪式,当他们在唱出祈祷文的时候,让我感受到了那股祈祷的力量,他们真心所唱出的旋律与天地真实地相应了。 其实接触每一个宗教、信仰与文化,都是一种生命的享受与学习,就像大家来到台湾,接触学习中华文化,看看东方文化和西方文化的不同,互相不同的地方是什么?不同的地方在哪里?我们也可以慢慢的判断,学习彼此的优点。
国际的青年学子们来到灵鹫山感受这里的圣山胜景,以及慈悲与禅修的宗风,我们打破彼此的隔阂、开阔彼此的生命,透过文化的交流慢慢进入另外一个文化,学习认识环境,然后慢慢了解这个文化、减少隔阂,最后就能够尊重、包容彼此。我与青年学子们对谈,在一问一答之间并发出许多灿烂的火花,这种交流就如同实践了世界宗教博物馆的理念──「尊重、包容、博爱」一样,让人感觉到非常愉快。
除此之外,我更希望这些国际优秀的青年,能够加入我们的行列,和我们一同做世界宗教交流的义工,因为这是一种生命的大学习,能够让我们在生命中留下美好的回忆,而且能够真正的实践世界一家的理念。
问:法师信仰宗教这么多年,有没有遇过最困难的事,也就是一生中遇上最深刻的一个问题,您是怎么跨越它的?
答:我在几年前,为了盖世界宗教博物馆而拜访了全球的宗教,有一次我们去南非,遇到最困难的一次是伊斯兰教,我们到了南非的教堂拜访他们,跟他们说要做世界宗教博物馆,推动和平的事情,筹建一座化解人类冲突的博物馆,他们听完后就先把《可兰经》念一遍给我们听,虽然那时我们不知道《可兰经》的内容是什么,但是我们静静聆听到结束,也许是因为我们的聆听的缘故,他们从有敌意转化为与我们友好,开始与我们有了良好的互动。还有一次,我们来到俄罗斯拜访萨满教,他们正在举办火供请灵的仪式,虽然我们不知道其中的意义,但是仍然与他们一起参加了仪式,后来也结下了很不错的情谊。其实我们很少遇到困难,因为我们的目的不是要求别人来改信我们的宗教,而是要邀请各个宗教为世界和平来共同合作。
问:师父您在传教的时候,您会做什么来达成目的?
答:用爱心达到目的,“love”。
问:请问法师,您如何有一颗坚定的心,把很多艰难的任务达成?
答:当然是宗教的力量,让我们更明确的知道我们该做什么、不该做什么,我们应该有恒心、有毅力去做。我最早学佛是这样开始的:小时候听到观音菩萨的名号很感动,所以就开始学佛了,为什么会这样呢?因为观音就是救苦救难,祂是有求必应的,所以我从小就有一个观念,那就是救苦救难。一直以来观音菩萨是我的偶像,我是从这个角度进入佛门,从这个使命开始进入佛教对世界的关心,对佛教的使命有一份愿力。