2017年12月25日,在僧众禅十闭关的第七、八两天,宁玛派的措尼仁波切来为僧众教导大圆满法。这是非常好的教导,可以让僧众对空性的本来面目更能清楚的理解,让我们在禅修的实证上,更能够掌握到自己的见地,也让我们明晰的了解自己,到底心是什么?我们的本觉是什么?这两个东西我们如果更能够清楚的去吸收,这对大家的禅修以及未来在弘法上,更能清楚的诠释这个空性的法则。
常常都有善妙的因缘来成就我们心的圆满,我们有这样的法缘与福气,跟措尼仁波切的传承连结上,让我们在修行的道路上能够有更扎实的体会。学法也就是学习修行的道路,让我们道路很明确、让我们可以检验自己在修行上有没有错误的地方。所以,修行是靠前世今生的一个缘,如果没有这样的善缘,也就无法连结上。
事实上,灵鹫山的法缘是很殊胜的,三乘的法教集合在我们这里,在南传法教上我们有缅甸仰光上座部巴利大学的校长来教学,让我们对于阿含有次第的了解;在藏传法教上,我们的上师 毗卢仁波切,将密乘的系统教导得很清楚,也有许多的仁波切前来给予我们滋润、灌溉,这些都是非常好的善缘。
希望大家将二天的学习融会贯通在我们平安禅四步骤的法门上,来检验自己,也反省着自己学习的成果是什么?过程是什么?哪些是还没有学到的。每个僧众都是众生的老师,学习是自利也是利他,但最重要的是要去行、去证,未来我们教导的东西,别人也能受用。
不生不灭的本性本自具足,但为何我们还在迷惑当中,这是因为我们的杂质太多,就像矿跟金,只有矿多金少,所以必须把杂质净化掉,纯金才会现前。禅修,是去除杂质最好的方法,直接的让生灭心脱落,所以佛法能够成就我们的无生性,也圆满一切众生;而要圆满众生的无生性,那就要结很多的善缘,做很多的善业,将这些善业连接起来,变成一个互联网,生生世世都能够让众生回到无生,发起大心,然后成就佛陀的智慧。
身为出家人,一个修行人,这是很明确的工作,因此我们必须学习纯粹的佛法,单纯的佛法,然后去圆满互联的菩提心。