2017年12月28日
法緣的善連結 成就自己利益眾生
2017年12月25日，在僧眾禪十閉關的第七、八兩天，寧瑪派的措尼仁波切來為僧眾教導大圓滿法。這是非常好的教導，可以讓僧眾對空性的本來面目更能清楚的理解，讓我們在禪修的實證上，更能夠掌握到自己的見地，也讓我們明晰的了解自己，到底心是什麼？我們的本覺是什麼？這兩個東西我們如果更能夠清楚的去吸收，這對大家的禪修以及未來在弘法上，更能清楚的詮釋這個空性的法則。
常常都有善妙的因緣來成就我們心的圓滿，我們有這樣的法緣與福氣，跟措尼仁波切的傳承連結上，讓我們在修行的道路上能夠有更扎實的體會。學法也就是學習修行的道路，讓我們道路很明確、讓我們可以檢驗自己在修行上有沒有錯誤的地方。所以，修行是靠前世今生的一個緣，如果沒有這樣的善緣，也就無法連結上。
事實上，靈鷲山的法緣是很殊勝的，三乘的法教集合在我們這裡，在南傳法教上我們有緬甸仰光上座部巴利大學的校長來教學，讓我們對於阿含有次第的了解；在藏傳法教上，我們的上師 毗盧仁波切，將密乘的系統教導得很清楚，也有許多的仁波切前來給予我們滋潤、灌溉，這些都是非常好的善緣。
希望大家將二天的學習融會貫通在我們平安禪四步驟的法門上，來檢驗自己，也反省著自己學習的成果是什麼？過程是什麼？哪些是還沒有學到的。每個僧眾都是眾生的老師，學習是自利也是利他，但最重要的是要去行、去證，未來我們教導的東西，別人也能受用。
不生不滅的本性本自具足，但為何我們還在迷惑當中，這是因為我們的雜質太多，就像礦跟金，只有礦多金少，所以必須把雜質淨化掉，純金才會現前。禪修，是去除雜質最好的方法，直接的讓生滅心脫落，所以佛法能夠成就我們的無生性，也圓滿一切眾生；而要圓滿眾生的無生性，那就要結很多的善緣，做很多的善業，將這些善業連接起來，變成一個互聯網，生生世世都能夠讓眾生回到無生，發起大心，然後成就佛陀的智慧。
身為出家人，一個修行人，這是很明確的工作，因此我們必須學習純粹的佛法，單純的佛法，然後去圓滿互聯的菩提心。