2020年09月18日
菩提树王
整部华严经所描述的佛国世界重重无尽，万德庄严，所以有句话说「不读华严，不知佛富贵」，佛国净土的庄严富贵远远超过我们世间人的想象。如何才能成就这样庄严的佛土呢？华严经中仔细地讲了菩萨修行的次第和方法，但是最重要的重点就在于「菩提心」。
经中用大树的比喻说明生起菩提心的重要：「有一棵生长在旷野中的大树，如果根部得到水的灌溉，就能够生出树枝、开花、结果。旷野代表了众生生死的地方，这棵树就是菩提树王，树根是一切的众生，诸佛菩萨是所开的花和果实，要用大悲水来灌溉众生，就能成就诸佛菩萨这样的智慧花果。」（《华严经》：「譬如旷野沙碛之中，有大树王。若根得水，枝叶华果悉皆繁茂。生死旷野菩提树王，亦复如是。一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。以大悲水，饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。」）
为什么呢？因为诸佛如来是以大悲心为体，因为众生而生起大悲心，因为大悲心而生起菩提心，因为菩提心而成就正觉。如果没有众生，一切的菩萨终究不能成就无上正等正觉。
所以每一个众生都是我们要去面对，要去让他们成就佛果的地方，所以叫做缘起的地方就是成佛的地方。什么东西能缘起成佛呢？那就是菩提心。那菩提心叫什么心呢？叫做「自觉觉他」心。因为我们迷失了，所以我们要找回自己，当我们点燃了自己这份不惑的光明之后，再传灯到每一个众生，都能有不惑的觉悟。自觉就是能够觉悟，觉他就是让别人也能够觉悟。自觉叫做「自利圆满」，觉他就是叫做「他受用圆满」。自觉觉他，这两种受用圆满的时候，我们才能够成就遍智佛陀的证悟。那也就是所谓的「阿耨多罗三藐三菩提」。
华严世界也就是一个缘起成佛的工作，让一切的众生都能够生起菩提心，让他们都能够成佛的时候，这个世界就如同华严所说的「一花一世界、一叶一如来」。而接触到成佛种子的众生，也能够推广这个大悲的心，让人人能够成就成佛的机会，这就是生命的智慧，也就是每个种子跟每个种子是环扣的，每一个种子就是每一个人的记忆、缘起，彼此互相环扣成为一个世界，这就叫做生命智慧的环扣。