2020年05月15日
觀音菩薩的安心法門〈大悲咒〉
人生在世我們都希望能夠所求如願，觀音菩薩告訴我們，只要心懷利他的心，持誦〈大悲咒〉都能圓滿眾生所求。而能夠圓滿的關鍵，就是我們持咒的虔誠心與信心，當信心具足了，〈大悲咒〉的力量不可思議。我們用信心與觀音菩薩的連結，一旦入心感動我們內在微細的地方，就是菩提心的發顯，也代表我們願意發願成佛度眾生。
觀音菩薩將度眾的方便、善巧放在〈大悲咒〉裡，〈大悲咒〉可以開發我們八識田裡每一個種子，將種子清理變成智慧，清理圓滿就能成就遍智， 所以〈大悲咒〉也是成就果位的一個法門。
要成就無漏的智慧，就必須在持誦〈大悲咒〉時生起十個心，十個心也就是「大悲心」、「平等心」、「空觀心」、「無為心」、「無染著心」、「卑下心」、「無雜亂心」、「恭敬心」、「無見取心」，並且隨時隨地都與「無上菩提心」相應。
因此我們要常常用這十心觀照提醒自己，讓眾生能夠離苦得樂的發願是否有做到；反觀自己有沒有大慈悲心、有沒有平等無差別；有沒有以空觀心去看待一切的分別；在度眾時是否有卑下心；是否有以恭敬心看待任何一個眾生都是未來佛；也不要有看什麼就想什麼的見取心；用無為心不做作自己的心。
所以，我們常常要用無我相、無人相、無眾生相、無壽者相四相來觀照，對一切眾生平等無分別，我們持〈大悲咒〉時才能做到究竟的利他。當我們具備這樣的十心，也能專注、不散亂的持誦〈大悲咒〉，就能逐漸的產生三摩地的力量，這種力量就是量子的力量，當量子的出現就能產生微波的震動，就像蝴蝶效應一樣在任何地方都會產生善的共振。
就像我們為地球的平安、和諧持咒，為所有的眾生能夠離苦得樂而持咒，所以持咒的時候不要急、不要緊張，要自然、快樂、放鬆的念〈大悲咒〉，持起來就是自自然然，持到內心產生一種溫暖、平靜，我們的內在也會非常安定。