Patriarchs of Chan 祖師故事

2015年07月30日

禪門點心處處用心開悟

禪門點心處處用心開悟-心道法師 2011年，我們在江西百丈禪寺打了一場水陸法會，在法會空檔，我們總會走到百丈禪寺的後山老廟，與住在老廟附近的老菩薩們，談談百丈禪寺的歴史，也說說禪門祖師的開悟法要，在禪宗祖師的百年祖寺裡，處處是心性的絕佳開場機關。

10月27日，百丈禪寺的住持頓雄法師，帶領二十多位住在老廟的老菩薩們來到靈鷲山，看見山海的原始自然，以及靈氣磁場的舒適怡然，頓雄法師也笑說「都想要留下來了！」看見了寺廟的風光，我也問他們，本地的風光有沒有見著？

所謂的本地風光，就是所見所聞的地方，心的風光一切都顯現了！我們向外追求，就是物質世界；向內追求，就是精神世界，佛法就是我們的精神糧食，滋養著我們的靈性，靈性支持著我們身體一切的活動，身體只是一個工具，所以學佛就是往內去追求。

我跟他們分享了有一個著名的禪宗公案故事：唐朝德山大師，精研律藏，通達諸經，尤其擅說《金剛經》。當時，禪宗在南方很盛行，德山大師認為：「出家沙門，千萬劫學佛威儀細行，都不一定能學成佛道，南方禪宗卻稱：『直指人心，見性成佛。』」於是決定去喚醒南方學禪人。

大師挑著自己寫的金剛經解釋《青龍疏鈔》往南方走去。途中肚子餓了，來到一家餅店，店裡有位老婆婆正在賣燒餅，大師就走進店裡，想買個餅吃。老婆婆見德山大師挑著那一大擔東西，好奇的問擔子裡面裝什麼，德山大師回說是自己寫的《金剛經疏鈔》，老婆婆聽了之後就跟德山大師說，「我有一個問題想請教，您若能答得出來，我就供養您點心。」

老婆婆就向德山大師問：「《金剛經》說：『過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。』不知大師您是要點那一個心？」德山大師一聽，一句話也說不出來，一個南方的老太婆都對付不了了，那還能對付誰！」賣餅老婆婆的問題如當頭棒喝般猛烈，令德山大師真正地步入禪門。

我們要學的就是自家的工夫，禪宗是離語言文字，要聽懂「心」，你就懂得了禪，所以禪，就是找回我們本來的心！用觀照般若直下探究「一切如夢幻泡影，如露亦如電」，一直這樣子觀下去，本地風光就出來了，所以實在的用心觀照，每個人都能成為南方的賣餅阿婆。