2024年04月03日
歡喜來學佛
學佛首先要有正見。正見就是相信因果，因就是菩提心，果即正等正覺。世間一切都是無常，我們要消化自身積存的眾多執著；唯有放棄執著，心裡才沒有障礙。我們的生命被業力所引導安排，業力就是過去我們自身所做，我們的生命會跟著自身所造業力走，無論好壞。而我們現在的行為，都在創造業，也就是都在業力裡面；一般人的業力就是業力，可是我們的業力裡面還有願力，因為一般人在快樂、順利的時候，不會去做很多行善的工作，而是專注在賺錢、儲蓄或一些數字的事情上。
可是我們不一樣， 我們發願要常做利他的事情，所以我們生命的起落就不在業力的控制底下。業力是動態的，如果我們能夠一直將業力轉成願力時，我們就成功了。
生命產生的關鍵在記憶體，這一生我們的記憶環扣了多少人，這個記憶體就會在未來再環扣多少的人，所以我們要把福氣延伸、環扣。好比一個家庭一定會注意家庭的經濟，如果家庭的經濟失衡了，這個家就會瓦解，所以我們會注意家庭的經濟。同樣地，我們生命的經濟是從福氣來的，福氣是由日常生活的思想、行為來的。
在生活中，我們要去改變貪、瞋、癡、慢、疑這些習氣；沒有這些習氣，生命就是福氣了。如果不改的話，這些東西就會成為生命中的「漏洞」，好像用破碗裝水一樣，水會一直漏出去。我們的習氣如果可以轉換，漏洞就沒有了，就能把福氣儲蓄起來。
佛法裡面講求的就是一個緣份，我們修行，是站在一個歡喜心上。人家做的好，我們歡喜；自己做不好，要努力，也就是我能夠做多少這是我的緣，不要硬去跟人家比。我們要努力走這條成佛的路，把佛法種子種下，不要使這塊田貧瘠了，什麼都沒種，未來就會沒收成。
所以我們努力做，是為了自己，不是做給別人看的。既然為了自己，就沒有什麼得失心的。我們就是盡量努力，讓自己高興，不要浪費生命、時間。跟師父學佛，就是替自己與他人造福氣，比如說我們的福城建設，點點滴滴都是為別人種福田，只要他碰到佛法，那他就會與我們產生環扣，有了好的因果了。