2022年03月02日
春季禪修閉關-安住本來無一物的心
實相無相的妙心，我們要能夠覺察、明晰，才能清楚的看到「覺」的本質。覺，就是了了分明、清清楚楚，我們的心所行處叫做空行，心到哪裡，空就要到哪裡，明就要到哪裡，所以我們安住在明，安住在無所有、無所得。
我們常常聽到這句「百花叢中過，片葉不沾身」，一切的百花叢就是萬象，形形色色的相，而我們在其中卻不沾片葉，這是因為我們的覺性是空的，它是本來無一物的空，所以到哪裡都不會沾染，沒有東西可以沾、沒有東西可以黏，叫做空行。
我們從禪修中慢慢的讓自己清清楚楚，不散亂的安住在本來無一物，從止、觀上慢慢養成慣性，常常讓自己自然、放鬆的看著，看著自己本來無一物的空性，以這樣來養成直觀自己的本來面目。
我們在閉關中安住心性，用閉關來薰陶、安住，安住我們這顆離相的心，讓它慢慢的落實在生活中，讓它閒閒的，看什麼都跟自己沒有牽扯與罣礙，慢慢的我們就能理清楚覺性與現象之間的分野，我們越是觀照得清楚，越能回到覺性的本質。
我們的覺性不變不動，每個人都有，誰也沒有缺過，只是我們的專注力不夠，散亂的多，所以我們要用平安禪四個步驟來專注清楚，讓我們的覺知力、專注力清楚不散亂，然後就能安住在空性的本質。
我們的心像風中之燈，因此我們必須清楚專注，才不會被風吹熄了、吹滅了，所以我們要一直專注，一直牢固，讓這個本來無一物的心時時清楚。
