2022年12月9日开始,一连17天,我们将进入华严的法界世界观。感恩各位一同参与这场殊胜庄严的华严法会,大家要发起清净信心,一起来共修《华严经》这部圆满的圣典。
《华严经》是佛陀在菩提树下金刚宝座成正觉后,在二十一天里面,没有离开金刚宝座,非常自在的在天上人间,一共七个不同的地方,开演了九场法会,也就是华严的七处九会。从佛心的自内证圣境里面,开演出无上圆满的教法,包含了整个成佛的心法内容,以及圆满的修行次第,由此证入法界。
佛陀之所以证得圆满的华严境界,是从祂自小便体会到生命的无常,经历了出家、苦行,体悟生老病死之苦,而后来到菩提树下打坐,夜半目睹明星,当下见星明心,体悟心的实相。于是在讲《华严经》时感叹:「奇哉!奇哉!大地众生皆具如来智慧德相,只因妄想执着不能证得。」
所以,佛陀是以自己的生命经历,为众生铺陈出成佛的通路与方法,而整个关键在「心」的修学。华严就是佛圆满证悟的圣境,是圆满十信、十住、十行、十回向、十地的修行,由一心证入法界,到最后要成佛的时候,悟得毘卢遮那如来的法身,才是圆满契入法界。
佛的法身是遍满一切的,华严的见地其实就是「灵性生态」,法身就是灵性的遍满一切,因此「灵性就是生态,生态就是灵性」,整个生态如同身体的一部分,哪里出问题就关心哪里,哪里需要照顾就照顾哪里。从华严灵性生态的见地,万物本来就是彼此相互依存的关系,所以,对于一切有情,都应该依照他们的特性来照顾与守护,这份对一切生命的爱护,要念兹在兹,不能有任何保留,这才是华严。
现今这个时代最严重的课题,就是地球的生态问题,华严的生态理念就是从最根本的地方对症下药,才能彻底达到「尊重万物生态的存在价值,包容整体生态的存在空间,共同分享彼此的成果」,也就是博爱一切生命。
今天大家有此殊胜的因缘参加这场华严法会,在这个当下都要收摄身心,提起正念,真心持诵《华严经》,体会每一句、每一偈的深义,一起来深入华严法界。