2019年05月13日
欧洲禅修行──用止观找回心的本质
2019年5月5日，结束了在德国第一站--Berghof 三日禅的行程后，当天傍晚立刻驱车前往本笃禅修中心（Benediktushof），晚上七点半准时入关，看见许多熟悉的老面孔，让我深深感受到德国学生坚定的学禅之心。
在每次的开示中都会提醒大家，要先了解自己学禅的目的，就会知道自己要怎么做才能达到这个目的。我们的平安禅四个步骤就是让我们了解自己的心是什么，从专注去观照心的相貌，然后安住在这个心的相貌的清楚当中。
当我们悟到了我们的心，它就是一个大圆满，就像六祖慧能大师的觉悟，「何其自性本自具足」，它是不缺什么的；「何其自性本不生灭，何其自性本不动摇，何其自性本自清净，何其自性能生万法」，我们本来就具足了六祖所说的那个东西，现在我们只是去把那个我们失去的、迷失的东西慢慢找回来。
要把心找回来就必须用止、观，因为我们的心非常复杂，很难去体会那个清净、不生灭、本自具足、本不摇动的状态，如果我们没有学习止观、专注与清楚，那圆满的心就不会出现。
我们要找的本来面目就是那个清楚的觉知，这个清楚的觉知就像提炼金矿时把杂质去除后所提炼出的黄金，黄金不变的本质也就是我们的觉性。所以我们学习止观，把我们的心抓回来在一个地方，摄心一境，用专注在把心抓回来，止是专注，观是清楚，专注又能清楚就是止观。
要熟悉我们的觉性，只有反复反复的做，反复的去观照这个本有的东西，熟悉这个本有的东西，到最后呈现的就是我们已经变成了那个我们本有的东西。
我们的心的特质就是明白、清楚，也就是空性的，所以我们打坐是坐什么？就是要回到我们的本来面目！本来面目是什么？就是回到我们的本质。本质是什么？明跟空。明跟空是什么？就是我们的本来面目。