河南佛学院禅修教授

紧接着2013年10月28日在吉隆坡的观音荟供法会，我应大陆河南佛学院的邀请，于是29日直接从马来西亚飞往大陆，30日凌晨抵达北京，稍微休息了几个小时，马上赶往河南，在傍晚抵达了位于桐柏的河南佛学院。

河南是个纯朴的地方，而座落在山林里、被莲花般的山势围绕的佛学院，更是寂静安宁。

这一次我应佛学院副院长隆藏法师的邀请，前往教授禅修，旅途虽然劳累，但见到学僧们那份求法若渴的心，身体的疲惫都不算甚么了。

河南佛学院才刚成立不久，学僧还为数不多，这些年轻的佛子们正是未来要承担起佛行事业的栋梁，不仅愿力要远大，见地更要正确。佛陀告诉我们，修行的目的就是要离苦得乐、明心见性，这些都要从戒定慧做起。

对出家人来说，戒律就是我们的衣服，是生活中的观照，戒律做得好，就是做好止观，让生命回到原来。慧就是般若智能，般若分成文字般若、观照般若和实相般若，文字般若只是想法，要从观照般若才能达到实相般若，金刚经则是修止观最好的经典。而禅修的目的则是找回自己，尤其是中国的禅宗，以心印心、以心传心、以心见心，是从西天东土历代祖师传下来的开悟法门。

从佛法的传播来看，佛法分为小乘、大乘与密乘，小乘强调不生不灭的涅盘，大乘与密乘讲究成佛的菩提心。涅盘是每个修行人所要达到的了生脱死的境界，而菩提心则是成就十方佛国最重要的缘起和重点。在信息发达的今日，我们都有机会接触三乘的教法，三乘各有其特色，是佛陀因应不同根器众生而宣说的法教，但身为大乘的行者，我们应当发起度众的菩提心，这是我们生生世世要走的路。

我是以禅修为主要法门，年轻时期在坟墓的苦行及山洞的断食闭关，让我发起度众的愿力，禅修是到达了生脱死涅盘的必经路线，而菩提心则是学佛一定要走的路，禅修和菩提心是一个，不是两个。因为禅修，才能发起长远的慈悲心；因为有慈悲的愿力，我们才不会沉滞于禅定当中。

短短一天的课程，与这里的学僧们结下深厚的法缘，我也期许这些年轻的佛子们落实修行、发起大愿，承担起弘扬佛法的大业。