2023年03月02日
春季禅修闭关－明心见性 圆满觉起
我们要抓住这个心是不容易的，需要做专注这件事，这个专注就不是那么听话，没几下子，心又不晓得跑到哪里去。因为攀缘心被我们养成了习惯，这个心就像苍蝇一样到处乱转停不下来，所以就是要学习摄心、学习如何安住这个心。
其实我们只要找到心的源头，就知道如何降伏这个心，只有息灭妄念执着，我们才能够当下现前这个圆满的心。其实，我们的心本来就是圆满的，现在仍不圆满的原因就是我们不认识它，当我们认识这个心是遍虚空、遍法界的时候，它就是圆满的。一切所显都是我们心的光明，心的光明是无形、无质的。要慢慢的觉察这个心、明白这个心，了知它什么样子也没有，什么现象也没有，是赤裸裸的展现在我们的认知里。
学禅，就是学习认识心，知道心是明明白白、清清楚楚，没有任何形相。所以六祖慧能大师说只论「见性」，只要见到心的性，就能够解脱烦恼、了脱生死，我们的心，就是这样清清楚楚的，就是见相非相，即见如来。
要明白我们的心，见到我们心的性，明心见性是起码的工作，明白了心是清楚的、性是空的，慢慢的了解这两个本质以后，我们渐渐的把我们的心安住在清楚而没有任何的现象，用这样子来安住我们的心，从这样开始以后，我们就能慢慢的知道本来面目是什么。
所以要反复的让自己真的是这样子进入明心见性的实相无相中，来认得这份的本来面目，我们才能够安住这个散乱的心。常常我们都是在好坏、对错、是非里起分别心、执着心，然后在这个世界里产生了纷纷扰扰，所以我们必须认得性、认得心，每个人都在自己的知觉里，知觉自己的知觉，从知觉里看到觉的性是空的。
这个清楚的觉知它的本质就是空的，我们从觉知明白心，从觉知观看到觉性的空无，当我们在觉观时，我们反复的用觉看到空的本质，不断的让我们在空的本质上安住，透过专注来沉淀所有的妄念执着，我们才能回到我们本来面目的空性中。
