2023年2月13日开始,是僧众的春季四十九天禅修关期。我们禅修的目的是什么?禅修是为谁辛苦为谁忙?禅修,是为自己坐的,坐禅是为了找到我们的本心,也就是不忘本,找到自己的本心不忘本。
禅就是心,禅修能够让我们清楚的照见我们这颗心,也就是让心回家。我们一旦禅修就不能含糊笼统的,要清清楚楚、不含糊的坐在这里。生命是无常的,也是有限的,正因为生命是无常有限,所以我们要透过禅修来回到无限。
我们用禅修来观照我们的觉知,觉知有两个功能,一个是清楚明白,另一个就是无形无相,虽然我们有觉知,但是看不见、摸不着,所以坐禅就是让我们透过观照来清楚觉知,了解它的来龙去脉,知道它是什么。
禅修的目的是希望找回我们的本来面目,本来面目就是我们最原始的自己,也叫做原灵,最原始的灵,所以我们要回到我们的原灵,回到永生的地方、永恒的地方,原灵就是我们的永生、永恒的地方,也就是我们的本来面目。本来面目是无头无尾,没有颜色,什么现象也没有,所以回到原灵是找回自己的本来的自己,方法就是从平安禅四步骤慢慢的让自己回到我们原灵的地方、本来面目的地方。
第一个「吐纳」(吸气、吐气),我们慢慢从吸气、吐气的转换中专注,由专注慢慢的认清我们自己。第二个「眼观鼻、鼻观嘴、嘴观心」,由眼观鼻的专注、鼻观嘴的专注、嘴观心的专注,这样的一个方法让自己能够找到回家的路。第三个专注自己的出息、入息,由于出息、入息的专注,从专注中慢慢的了解我们的本来面貌。第四个「聆听寂静」,从听里面来摄心、专注,了解自己的本来面目是什么。所以禅修必须要借重方法,搭方法的便车,从这里去熟悉自己的本来面目。
本来面目无形无相,没有现象可得,我们清清楚楚的知道无形无相,没有现象可得,了知这个相貌是无的、空的,安住在这样的场景里,也就是我们心的常态。就这样子用有相的心慢慢的回到没有相的心,由这样子来导航我们渐渐的见到我们的本来面目。