参禅,主要是让我们自己明白这个心,自己去开悟这个心,为的是开发我们本有的东西,让我们藉由一些方法到达本有的觉性。所以当我们认识到本来面目的时候,也没有什么好骄傲的,我们只是去发现而已。
我们的心是明的,性是空的,明跟空这两个合在一起,就是自心的光明。自心的光明是什么?耳朵可以清楚的听到,眼睛可以清楚的看见…,清楚的关键在于我们的觉知。
灵鹫山平安禅四个步骤的重点就是专注跟清楚,专注的时候就是止,止就是把散乱的心、攀缘的心抓回到清楚的状态。我们的清楚跟专注就是明、就是空。如果不清楚,那就不明了;如果不专注,就没办法空了!
为什么我们要修行?是要修健康,还是为了好玩而修?修行的目的是为了不断的熟悉我们的「明」跟「空」,「明」跟「空」这两个东西,我们每个人都有,但要如何才能认得它?就是不断的去认识、认识,不断的熟悉、熟悉,熟悉到总有一天我们能契入明空,熟悉到我们就是明跟空。
学习禅,就是学习没有形相,学习心的面貌是什么都没有的,透过语言文字我们讲的就是明跟空,如果离语言文字,那就什么也没办法讲,因为它什么也不是。
有些时候我们学东西学到慢心出来,觉得自己已经开悟了,我慢很大,这个我慢,就叫做有相的心。真正的参悟,是会把「无我」给修出来的,也就是赵州禅师的「无」,无到没有「我相、人相、众生相、寿者相」,四相都不见了,三心(过去心、现在心、未来心)都没有了,才是真正的开悟!