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最新消息
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正见的苦行（上）
佛陀在出家后，曾经过六年的苦行，最后在菩提树下证悟。 佛陀在苦行的时候，等于是把灵性的染着──贪瞋痴慢疑洗涤干净。
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听出无生觉心性
自性的听、自在的听，用耳朵去觉受，听没有、听寂静，寂静就可以跟我们的心相应，自然而然的听，听的本身就是心性。
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心中之鸟
吵杂的小鸟代表着我们内心繁杂的声音，只要我们把心灵的笼子打开，放开这些「心中之鸟」，让烦恼远离，我们的内心就可以宁静下来。
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找到生命的和谐
弟子问：现代人如何面对自己的生活以及找到生命的和谐？
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世界宗教博物馆19周年馆庆 以慈爱止息苦难
世界宗教博物馆举行十九周年馆庆
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生是死的警惕
有生必有死，生就是死的警惕，这也提醒着我们要好好修行、好好精进
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变与不变的定律
外面种种跟我们的心性都没有关系，这样灵性才会独立。
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我最初的愿力
刚开始我自己修小小的仪轨帮他们超度，直到现在我们每年都在桃园巨蛋启建大型的水陆法会。
禅修
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用禅的心生活
现代社会需要一颗宁静的心来处理复杂的事情。 我们的人际关系复杂、工作压力大，加上庞大、多元的资讯变化无常，使得我们做决策时，压力也很大；加上对于末世的恐惧，也造成大家的一种心理负担。
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春季禅修闭关——本来面目与虚空一体
我们把心解剖以后，只剩下明与空，只有明空是我们要去认知清楚、觉察清楚，要专注在觉的清楚。
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春季禅修闭关——禅修，找到永生的原灵
我们为什么要坐在这里？ 这些奥地利、德国的弟子从那么远的地方来到这里要找什么东西？ 什么东西是我们要去找寻的？ 如果我们不找寻，我们会在哪里？
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春季禅修闭关——同体灵觉显大悲
现在我们每天禅修观照，来抓住这个心，但，心要如何抓？它什么都不是，所以我们必须用无所有的心，去抓这个动乱不安的心，让我们清楚的专注在觉的本质上。
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春季禅修闭关——圣洁的灵性与明空合
2024 年 2 月 26 日开始，灵鹫山全体僧众进入四十九天的春季禅修闭关。 每年我们透过禅修观照内在的自性、内在的觉性，从观照来了知觉是什么、性是什么，觉就是我们清楚了知我们的心；性，了知觉是清楚的，清楚的本质是空的，所以「觉是清楚，性是空的」。
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学佛从拆除执着做起
有了禅修的福报，还要证悟空性的智慧才算觉悟，例如禅宗有个香岩禅师，当他在挖地的时候，挖到一块瓦砾，瓦砾弹跳起来，碰到竹子清脆的一 声，打开了他的智慧，他就开悟了。
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在禅的空性中连结圣者的 DNA
在尼泊尔朝圣期间，朝圣团来到密勒日巴禅修中心进行二天的禅修行程。
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尼泊尔平安禅与喜悦之会
2023年10月18日，来到尼泊尔第一天，我们与喜悦基金会的成员有一场禅修之会。
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2023年僧众秋季禅修闭关——心的空间 离造作显空明
为了找到我们的根源，我们的本来面目，透过坐禅找心，找到这个心，安住这个心之后就是证悟这颗心。
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僧众秋季禅修闭关——觉观心性 还原自己
每年的僧众禅修闭关是一个很好的福利，因为工作事务的繁琐，让我们没有办法保任自己的觉性，让我们的觉性清清楚楚的在当下。
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寂静无生
一面听海浪，内心就寂静。我们一面听的时候，外在声音就没有了，越来越没有，只有内在的寂静；我们再继续听内在的寂静的时候，内在的寂静也没有了。
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春季禅修闭关－安心之道 歇即清净
我们这个父母未生以前的本来面目，什么结构体也没有，什么现象也没有，不是妄念，既然不是妄念，那么我们的执着又是什么？执着就叫做头上安头，在我们这个没有头的心，再安一个头，所以叫做执着，因此我们要做「歇」的工作，「歇」让妄念自动静下来、自动宁静下来，「歇即菩提」。
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春季禅修闭关—用禅修导航到我们的本来面目
本来面目无形无相，没有现象可得，我们清清楚楚的知道无形无相，没有现象可得，了知这个相貌是无的、空的，安住在这样的场景里，也就是我们心的常态。就这样子用有相的心慢慢的回到没有相的心，由这样子来导航我们渐渐的见到我们的本来面目。
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2022年秋季禅修闭关—以觉观觉醒空无的心性
是灵鹫山僧众的秋季禅修闭关，十天的关期虽然不像春季的二十一天那么扎实，但是不论闭关时间的长短，就是要把心管好、把心安住好，闭关就是管好我们的心、安住好我们的心。
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平安禅四步骤
平安禅的修学内容，主要来自于「呼吸法」与观音菩萨「耳根圆通法」的组合，含有四个步骤：调息、净心观照、觉知出入息与聆听寂静。
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宁静带来生命的喜悦
宁静可以带给人从内心发出的新生能量，是现代人最需要的。各宗教皆有各自禅修宁静的方式，有闭静、禅修、闭关等，最重要的是透过宁静找到与自我、与真理的契机点，从宁静中发现宇宙的生命共同体。让我们一起从宁静运动开始，造福地球、造福世界、造福我们每一个人。
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找到永恒的快乐
禅修就是找回自己，让我们离开一切的执着跟罣碍，用聆听来寂静。
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生活的正念
以「正面、积极、乐观、爱心、愿力」这五个，来教育我们学佛的弟子，能够在内心萌芽主要的关键，就是我们的心是否安定，而能够让心安定的方法，就是禅修！透过禅修打坐来涵养身心、修身养性，延伸自己生命的涵养与力量，让身心灵「自净其意」。
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禅修四部曲
禅修，有人说是内观，有的说是外观，我称它为心观，就是观照我们的心性。不论是僧众的禅修闭关禅七、或是为在家众所举办的平安禅一、禅三、禅七，都是以平安禅四步骤来引领大家，照见自己的本来。
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不住相 不入轮回
今生我们来到这个世间，能够常常运用闻思修、修持寂静修的时候，我们在哪里都是自在的。
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正法眼藏
每个人都有正法眼藏，但覆盖住了要经过佛的引导我们才能知道自己的心，而禅修就是回家的路，让我们的心回家。
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坐禅，看到心
坐禅，主要是要能够见到我们的心，不是入什么昧，什么昧都不用入。
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禅的面貌
我们在禅修中沉淀妄念，学习放下。经过禅修的洗涤，我们的心会放松、清楚，回到生活与工作，会有更全面的视野与心量。
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调适一下会更好
最好的方式就是禅修，让自己静下来，什么事情都不要想，让自己在清清楚楚放松的状况下，安静的做修行。
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新加坡禅修—能给是福气能空是解脱
禅修就是时时保持那份清爽、明朗、放下、放空，要开放、往前努力的为我们的生命做出快乐的奉献。
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禅修，享受心中的和平
因为世界宗教博物馆这个平台，开启了我们推动「爱与和平地球家」的使命，然而，在这个过程中，我们发现如果内心没有和平，这个世界不可能和平，而心的和平则要从内心的安定开始，当我们真正发现内在的爱与慈悲的时候，我们才会真实地推动和平。
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一分钟宁静下来的禅法
现代人因为外在环境的干扰，累积种种内心的问题，造成忧郁症、躁郁症，甚至自杀，这些都是因为我们的「心」出了问题，内心宁静不下来。