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最新開示
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出離輪迴的鎖鍊
坐禪，就是要找回己心。心是什麼？心就是覺知。覺知是什麼？大家可以看到我、聽到我講話，這就是覺知。所以心是覺知、無形無相，屬於靈性的世界。
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掃地掃地掃心地（上）
我們常說：「掃地掃地掃心地」，這是出自佛陀的故事。佛陀有一個弟子叫周利槃陀伽，他就是很笨，教一樣忘一樣，沒一個記得，所以佛陀就叫他掃地，「掃地掃地掃心地」，他就這樣開悟。
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佛成道日 出家成為社會的明燈
在佛成道日這天，很歡喜有三位新剃度的出家眾。出家就是發願利益眾生的心，在剃髮時所念的「誓斷一切惡、誓修一切善、誓度一切眾」，這個就是出家根本的目標跟方向。
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踢到心、踢到覺悟
水陸法會是靈鷲山非常大、非常忙碌的法事，因為大家都從各地回到台灣參加水陸盛會，也是全體靈鷲人很興奮能聚在一起互動的時刻。
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擺脫憂鬱 喜歡生命
什麼會發生這些憂鬱症、躁鬱症、恐慌症？就是因為腦筋腦筋一直轉、一直轉，轉到筋疲力竭，疲乏以後就會轉不回來，變成憂鬱症、躁鬱症、恐慌症。若用腦過度，休息時間不夠，就會轉不回來，所以一定要放鬆，調整心情和生活環境，怎麼調整？就是要放鬆，把腦部放鬆。怎麼放鬆呢？就是要常常跟大自然接觸，每天要做做平安禪！
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意不顛倒 老神在在
如何在臨終往生時，有好的靈性歸宿，如何才不懼怕？就是念佛。除了日常生活累積善行之外，我也鼓勵信徒平常一定要如實精進做修行定課，念佛、禪修、持大悲咒。
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修持戒定慧三學
佛陀告訴我們，修行的目的就是要離苦得樂、明心見性，這些都要從戒定慧做起。
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防疫保身 觀心離相
安全的臺灣現在已經處處是危機，前一波疫情我們做了非常嚴謹的防疫，而這一波變種來的疫情對生命的威脅是更加的嚴重，所以最好的防疫就是勤洗手、戴口罩、保持人際距離，而心靈上的防疫就是要持咒、念經做功課。
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龍樹大學習 過信願力的生活(下)
在龍樹國際青年生命和平大學習的學長們，要帶領後進的學弟們走向成佛的堅固，也就是發菩提心，鞏固學佛的那份不退轉的道心，把道心培養好，把佛陀的教法實踐好，所以做好佛法的實踐就從六項生活原則做起。
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世界宗教博物館19周年館慶 以慈愛止息苦難
世界宗教博物館舉行十九周年館慶
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生是死的警惕
有生必有死，生就是死的警惕，這也提醒著我們要好好修行、好好精進
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寧靜從合十開始
在紛擾的生活中，雙手合十的動作，能夠幫助我們收拾一顆紛亂不安的心，讓心回歸到清淨與安定
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點亮自心照亮世界
們學佛最大的目的是什麼呢？就是要了生脫死。
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慈悲與禪
有人問：靈鷲山的宗風是什麼？看起來有藏密的感覺、看起來也有南傳緬甸的味道。到底靈鷲山是什麼？其實靈鷲山的宗風就是「慈悲與禪」。
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水中撈月
什麼叫當下呢？就是不想像的。如果你有想像的話，那麼就是假的，就是幻想的。
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變與不變的定律
外面種種跟我們的心性都沒有關係，這樣靈性才會獨立。
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我最初的願力
剛開始我自己修小小的儀軌幫他們超度，直到現在我們每年都在桃園巨蛋啟建大型的水陸法會。
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鼠年新春－真心無妄顧本心
在除夕守歲的夜晚，和弟子們在祖師殿裡上香禮拜祖師，祈請禪宗歷代祖師讓大家在修行的道路上能夠更加堅定。修行是什麼？就是「護持正念」。
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禪進入本有的覺性
我們在劍潭青年活動中心舉辦三日禪修活動，邀請大家一起來學習平安禪法。
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2019新春除夕談話－日常不斷修持看見本性
在豬年前的除夕夜，與各位僧眾、菩薩大德一同齊聚在靈鷲山團圓。新的一年，我們還是要不斷的在修行上下工夫，師父是以修行為本、以弘法利生為根，所以我們每每都要想到自己有沒有找到我們的本來。
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紐約曼哈頓總部修圓滿施食法
我們在紐約曼哈頓的總部舉辦了一場圓滿施食法會，未來這裡是推廣「生命和平大學」愛和平、愛地球理念，以及推廣平安禪的總部，希望能夠接引更多志同道合的全球人類一起加入我們的行列。
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隻手之聲
靈鷲山的禪修法門—平安禪，四個步驟當中的第四個步驟，也是最主要的方法—聆聽寂靜，聆聽無聲之聲，聆聽隻手之聲，什麼是隻手之聲呢？有個禪宗故事，滿能詮釋隻手之聲的含意。
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瓶中鵝
和尚問他的徒弟：有個瓶子裡面養了一隻鵝，那個鵝從小就在瓶子裡面，怎麼樣才能把鵝從瓶子裡面救出來又不打破瓶子
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認識本覺 發菩提心
本覺是什麼？本覺叫做「圓明十方」，當我們坐禪坐到了「生滅滅已，寂滅現前」，生滅都沒有了，呈現的就是一片寂靜、光明，這個光明就是我們的本覺
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除夕夜 感恩佛法打開生命的深度
我們今生有幸學習佛的法教，給予我們灌溉、給予我們傳承，讓我們開啟心靈的覺知，打開生命的空間，去看見這難能可貴的宇宙世界，真的是非常幸運。
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法緣的善連結 成就自己利益眾生
在僧眾禪十閉關的第七、八兩天，寧瑪派的措尼仁波切來為僧眾教導大圓滿法。
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心道法師新書《坐禪的力量》
心道法師新書《坐禪的力量》【９／８（五）心道師父新書見面會】
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空性的學習一就是遍滿
福智僧團由住持如淨法師帶領57位常住僧眾來到靈鷲山參訪。
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春安居閉關找到心的空門
禪宗心法從釋迦佛傳到迦葉，用「以心傳心、以心印心」的方法傳下，而我們現在用寂靜修的四個步驟，把這個橋梁搭起來，也能夠明白拈花微笑的這份功德。
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在無我的願力中實踐慈悲與禪
2017年1月27日，是雞年除夕團圓的時刻，在新的一年之始，我們總是要有一個新年的期許。希望我們有成就佛法的道心、道業，常常要能夠發起一個長遠心的願力，而願力有兩個方向，一個是自利的願力，就是能夠解脫自在，斷煩惱、了生死。
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依止三寶得清淨生命
2016年11月4日，國際弘法行程來到馬來西亞吉隆坡，一下機便前往吉隆坡佛堂與大家見面。佛堂就是讓我們靈性清淨的地方，靈性清淨了，我們就不會煩惱、煩燥，靈性清淨了，我們的心也就會安定。
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誰在喝茶
2015年11月16日首度踏上福建武夷山，這次的武夷山之行主要是受老同學首愚法師之邀，參加「2015中國大紅袍國際禪茶文化節—“茶和天下”海峽兩岸祭茶祈福大典｣。
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不沾鍋的般若心
我們的心怎麼樣才能「不沾鍋｣？怎麼樣無所住而生其心？只有在禪修時，才能無所住生其心，才能不沾鍋，不沾染一切的煩惱與罣礙。
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僧眾春安居，心道法師說禪宗故事(3)
靈鷲山的禪修法門—平安禪有四個步驟，每一個步驟都有其功能及作用。第三個步驟是觀出入息，觀照呼吸的出入息。這個方法雖然看起來簡單，但認真做起來是會蠻有體會的。
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僧眾春安居，心道法師說禪宗故事(2)
靈鷲山的禪修法門—平安禪，四個步驟當中的第四個步驟，也是最主要的方法—聆聽寂靜，聆聽無聲之聲，聆聽隻手之聲，什麼是隻手之聲呢？有個禪宗故事，滿能詮釋隻手之聲的含意。
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僧眾春安居，心道法師說禪宗故事(1)
有一個禪宗的故事是說有一個小和尚跟他師父出家修行
禪修
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用禪的心生活
現代社會需要一顆寧靜的心來處理複雜的事情。我們的人際關係複雜、工作壓力大，加上龐大、多元的資訊變化無常，使得我們做決策時，壓力也很大；加上對於末世的恐懼，也造成大家的一種心理負擔。
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春季禪修閉關——本來面目與虛空一體
我們把心解剖以後，只剩下明與空，只有明空是我們要去認知清楚、覺察清楚，要專注在覺的清楚。
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春季禪修閉關——禪修，找到永生的原靈
我們為什麼要坐在這裡？這些奧地利、德國的弟子從那麼遠的地方來到這裡要找什麼東西？什麼東西是我們要去找尋的？如果我們不找尋，我們會在哪裡？
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春季禪修閉關——同體靈覺顯大悲
現在我們每天禪修觀照，來抓住這個心，但，心要如何抓？它什麼都不是，所以我們必須用無所有的心，去抓這個動亂不安的心，讓我們清楚的專注在覺的本質上。
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春季禪修閉關——聖潔的靈性與明空合
2024 年 2 月 26 日開始，靈鷲山全體僧眾進入四十九天的春季禪修閉關。每年我們透過禪修觀照內在的自性、內在的覺性，從觀照來了知覺是什麼、性是什麼，覺就是我們清楚了知我們的心；性，了知覺是清楚的，清楚的本質是空的，所以「覺是清楚，性是空的」。
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學佛從拆除執著做起
有了禪修的福報，還要證悟空性的智慧才算覺悟，例如禪宗有個香巖禪師，當他在挖地的時候，挖到一塊瓦礫，瓦礫彈跳起來，碰到竹子清脆的一聲，打開了他的智慧，他就開悟了。
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在禪的空性中連結聖者的 DNA
在尼泊爾朝聖期間，朝聖團來到密勒日巴禪修中心進行二天的禪修行程。
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尼泊爾平安禪與喜悅之會
2023年10月18日，來到尼泊爾第一天，我們與喜悅基金會的成員有一場禪修之會。
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2023年僧眾秋季禪修閉關——心的空間 離造作顯空明
為了找到我們的根源，我們的本來面目，透過坐禪找心，找到這個心，安住這個心之後就是證悟這顆心。
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2023年僧眾秋季禪修閉關——覺觀心性 還原自己
每年的僧眾禪修閉關是一個很好的福利，因為工作事務的繁瑣，讓我們沒有辦法保任自己的覺性，讓我們的覺性清清楚楚的在當下。
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寂靜無生
一面聽海浪，內心就寂靜。我們一面聽的時候，外在聲音就沒有了，越來越沒有，只有內在的寂靜；我們再繼續聽內在的寂靜的時候，內在的寂靜也沒有了。
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春季禪修閉關—禪修，看見不死的自己
我們能夠透過禪修回到最原始的自己，看見那個不死的自己，也就是回到我們的祖靈，祖靈就是我們的本來面目。
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春季禪修閉關—專注、清楚、不散亂回歸本來面目
居士的二十一天禪修閉關。有這樣一個好的機會來認識自己，跟自己相處，也就是說透過禪修，讓我們回到最原始的自己。
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春季禪修閉關－安心之道 歇即清淨
我們這個父母未生以前的本來面目，什麼結構體也沒有，什麼現象也沒有，不是妄念，既然不是妄念，那麼我們的執著又是什麼？執著就叫做頭上安頭，在我們這個沒有頭的心，再安一個頭，所以叫做執著，因此我們要做「歇」的工作，「歇」讓妄念自動靜下來、自動寧靜下來，「歇即菩提」。
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春季禪修閉關—用禪修導航到我們的本來面目
本來面目無形無相，沒有現象可得，我們清清楚楚的知道無形無相，沒有現象可得，了知這個相貌是無的、空的，安住在這樣的場景裡，也就是我們心的常態。就這樣子用有相的心慢慢的回到沒有相的心，由這樣子來導航我們漸漸的見到我們的本來面目。
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大悲禪者 自覺覺他
我們在這個輪迴苦惱的世界，就要找到不輪迴的東西，讓無常的生命找到永恆的覺性，這個就是學佛！從永恆的覺性裡去自覺覺他、覺行圓滿。
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2022年秋季禪修閉關—覺性光明界中息
我們的覺性有沒有在光明界中息？都息得很好嗎？禪修就是要認識心的本性，心的本性就是清楚，就像太陽一樣，我們的心性本質像太陽一樣的光明。
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2022年秋季禪修閉關—以覺觀覺醒空無的心性
靈鷲山僧眾的秋季禪修閉關，十天的關期雖然不像春季的二十一天那麼紮實，但是不論閉關時間的長短，就是要把心管好、把心安住好，閉關就是管好我們的心、安住好我們的心。
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平安禪四步驟
平安禪的修學內容，主要來自於「呼吸法」與觀音菩薩「耳根圓通法」的組合，含有四個步驟：調息、淨心觀照、覺知出入息與聆聽寂靜。
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春季禪修閉關-在禪修中找到同體的慈悲
進行49天春季禪修閉關，教大家的禪修，也就是平安禪四個步驟的方法，讓大家在這裡面能夠找回自己的本來面目，才能與萬有同體共生
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禪修四部曲
禪修，有人說是內觀，有的說是外觀，我稱它為心觀，就是觀照我們的心性。不論是僧眾的禪修閉關禪七、或是為在家眾所舉辦的平安禪一、禪三、禪七，都是以平安禪四步驟來引領大家，照見自己的本來。
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秋季禪修閉關－時時觀照 念念覺明
十天的禪修閉關很快就圓滿了，提醒我們的覺性一直都在那裡，昭昭明明、清清楚楚的，我們常常都在不離開覺性的認知，安住心的本來。
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秋季禪修閉關－覺性光明遍觀照
秋季禪修閉關已經進入倒數，現在大家一直在這個覺性光明的地方，不在其他的地方，安住在我們的覺性光明
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坐見本性 參悟本來
靈鷲山僧眾每年都有禪修閉關，這是非常難得的機會，大家要珍惜珍貴的時間。
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富貴禪機
我們為什麼會覺得貧窮？最重要的是心貧窮。心貧窮什麼都窮，有的人口袋剩下一塊錢便覺得很窮；有的人雖然只剩一塊錢，他的心裡卻想著自己還有一塊錢可以幫助人，想著想著心理覺得很富足也就笑了。
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春季僧眾禪修閉關－禪修引領我們到達和平的淨土
透過禪修，我們就能找到源頭、找到靈性，找到我們的本來面目。
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春季僧眾禪修閉關－全心實證，用心參悟
春季僧眾禪修閉關期間，我們用禪來參悟我們的心、我們的本來面目。參悟的「參」就是研討、發現本來面目。
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春季僧眾禪修閉關－覺醒的菩提心無私無我
我們透過禪修，讓我們知道自己該做什麼，而因為覺性讓我們在無私、無我裡彼此奉獻、共濟共生。
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春季僧眾禪修閉關－在覺性的平台上活出本來面目
禪修就是要回到我們的本來面目，透過禪修來清除這些不清淨的念頭、想法，慢慢的淨除到完全沒有任何的垢染，讓我們的心像無雲的晴空。
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正法眼藏
每個人都有正法眼藏，但覆蓋住了要經過佛的引導我們才能知道自己的心，而禪修就是回家的路，讓我們的心回家。
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坐禪，看到心
我們打坐禪修，不是用什麼心在坐，不要在禪修中反覆的想過去、想現在、想未來，三際不可得
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禪修，讓心不忙
禪修就是讓心回到源頭的方法，藉由禪修，我們首先能安定心神。
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禪修帶來心和平
禪修是一個讓我們的心回家的方法，我們心因為慾望的關係而流浪，流浪到各種不同的現象裡面，而沒有辦法認識到心的本來。禪修讓我們的心回家，回什麼家呢?回到不生不滅的地方，回到心的本來。
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用「心」傳承
靈鷲山的宗風就是禪，禪就是心！
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如何保持一顆愉悅的心
在繁忙的生活中又如何可以讓自己保持一顆愉悅的心呢？有一個很好的方法，就是禪修。透過禪修會讓我們看到心性的光明。
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茶禪問答(二)
靈鷲山的茶禪，有我們的宗風，「慈悲」就是我們對大眾的供養，「禪」就是原味。我們藉由泡茶，讓大家都回到原味，回到真心，真正的能慈悲。
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赤裸的光明
禪修，叫做久坐必有禪，要養成習慣。大家用禪修，來回到我們光明覺性的本體，也就是我們的本地風光，也就是我們本來面目。
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禪的面貌
我們在禪修中沉澱妄念，學習放下。經過禪修的洗滌，我們的心會放鬆、清楚，回到生活與工作，會有更全面的視野與心量。
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夏季僧眾閉關－安住心的面貌 覺性光明
僧眾夏季閉關圓滿，如果我們常常喜歡禪修，努力的在禪修中任持覺性，慢慢的我們在生活中就不會戲論，也越能夠專注，越能夠離開妄念執著
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夏季僧眾禪十閉關－休歇止妄 現真心
在夏天啟開之初，靈鷲山僧眾進入十天的禪修閉關。禪修，就是要了解自己、認識自己。
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春季禪修閉關－從平安禪四步驟找到明覺的心
我們擁有這樣的人身、這樣的覺知，又有禪修的學習，是很難得的，所以要珍惜現在的生命來超脫這個靈識洪流的輪迴。
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春季禪修閉關－以禪安定靈性 為人類除災疫
禪修能夠讓我們回到安定的靈性國土，這個靈性是非現象、非物質的國度，所以回到靈性的地方，充分有了靈性的覺受，在這個靈性的空與明的覺受中，讓生命擁有了安全感。
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春季禪修閉關－找回靈性 發現生命中的愛心
春季禪修閉關開示：讓我們回到單純，找到靈性的本質，透過坐禪把靈性導航回來，我們才會真正變成自己生命的主角
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春安居禪修閉關－真心坐禪安心閉關
靈鷲山的全體僧眾進入一年一次的春安居禪修關期。在流行性感冒的影響下，大家都還能夠好好的坐在禪堂，都要感恩諸佛菩薩的加持，希望所有參加閉關的弟子都健康平安，大家都能夠品嘗到法味。
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揚州三日禪－以禪證真心 光明如大日
我們到了揚州舉辦三日禪。揚州是鑑真大和尚與星雲大師的故鄉，鑑真和尚東渡日本弘傳戒法，星雲大師將佛法傳遍五大洲，這兩位出自揚州的佛法大師，讓我們不由得感佩他們對佛法傳承的用心與願力。
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2019僧眾秋季閉關－開心門進入大圓滿
靈鷲山僧眾的秋季禪修閉關，很難得的有這樣的機會做十天的精進。我們禪修的方法就是平安禪
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歐洲禪修行－用「無」雕一尊無相佛
我們到奧地利 Reichersberg 修道院七天禪修關期。這一次的七日禪修就是我們再次復習的機會。
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歐洲禪修行－參悟「無」，才是真開悟
參禪，主要是讓我們自己明白這個心，自己去開悟這個心，為的是開發我們本有的東西
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歐洲禪修行──禪修，讓靈性自由
我們來到德國 Berghof 舉辦三日禪。禪修的第一日下起了德國春天的第一場瑞雪，也為我們這次的歐洲傳法開啟了吉祥的因緣。禪修，就是要找回我們最原始的自己。
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2019春安居禪修閉關－修行，我這樣一路走來（下）
用沒有念頭、沒有黏著性的來看我們的這個本來的面貌
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2019 春安居禪修閉關－離心意識 離相見心
禪修必須安住在離心意識的地方，離開心的作用，離開識的分別，離開心意識的作用與想法。
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2018韓國禪修問答集
我們到韓國江源道參加第五屆世界禪修大會。禪修主要的目的就是讓我們的心不迷失。
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以禪找回自己的心
打坐的時候是什麼在禪修？是「心」！禪修就是讓我們能夠離開這些輪迴的變化。
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秋季禪修閉關－深觀覺知明本覺
秋季禪修閉關開示：為什麼我們要禪修，目的就是熟練般若，反覆的讓我們這份覺照產生般若的力量。
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馬來西亞檳城千人禪修—心的空間無限大
我們在馬來西亞的檳城舉辦第三年的千人禪修音樂會。禪修，讓我們的心能夠平靜下來，讓心回家。
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新加坡禪修—禪修擴大心的空間
到新加坡舉辦三日禪，這也是我們第一次來到新加坡帶領平安禪法，雖然許多學員是第一次學習禪修，但認真與精進的學法態度，讓我們也頗為讚嘆與欣慰。
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歐洲禪修－專注與清楚進入空性的淨土
我們在德國的本篤禪修中心舉行一場禪修閉關。我們在禪修時，這個心的空間也常常看著我們打坐，它也幫助我們打坐，我們專注時它也專注，清楚時它也清楚，如果打妄想，它也無所謂，因為它一直在那裡，它在我們的生活中無所不在。
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春安居閉關—用禪修挖心性的金礦
僧眾春安居禪修閉關在這天圓滿
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春安居閉關－禪而不纏清淨自在
禪修的目的要找回自己的本來面目，禪修，把心休閒下來，讓我們的心無為。我們用禪修來慢慢脫落任何的念頭，讓它脫落
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禪修打開生命的智庫
透過禪修，就是能找到我們的心。什麼是成佛的心，藉由禪修慢慢一點一滴來了解。
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消融我執照見空性的慈悲
北京禪修課程圓滿，禪修就是要把「我」徹底解決掉，禪修是我們生命回到原點的道路。
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以止觀 定心 觀空
禪修也叫做觀修，我們從止觀開始，止就是讓心不要亂跑，定點在一個地方，讓心能夠止，然後慢慢觀空。
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世界禪修大會 千人滙集韓國禪修
受到韓國首爾參佛禪院院長覺山法師的邀請，參加第三屆世界禪修大會
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聆聽無聲 忘卻六塵
禪修時把知覺擺在耳朵上，讓我們的心很舒暢的聆聽這份寂靜，我們靜靜地用寂靜無聲處理有相的執著。
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禪修，讓心回家
禪修的目的是讓心回家，怎麼回家？要放下所有的攀緣，如果放下攀緣，心才能回家。
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離相不受不入輪迴
什麼叫正知正見？就是找到我們的本性、本源。沒有正知正見，我們就會隨波逐流、隨欲而往，無法離開現象的束縛。
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你們可以找到自己的心嗎
當我們在禪修的時候，我們會發現它是那樣的親切、溫暖、滿足。如果沒有找回這個心，我們是飢渴的，直到我們找回這個親切、圓滿、滿足的心。禪修能夠讓我們進入內在瞭解我們的心
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禪
禪是心的一個回歸，是一個經驗的傳承，不是一個知識的傳授！